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基督聖體聖血節
基督聖體聖血節，是天主教會和部分聖公宗以及信義宗會慶祝的禮儀和節日，信徒在彌撒期間舉行聖體聖事時會紀念耶穌的聖體與聖血奉獻出去這一點。一般而言這個節日會放在天主聖三節後的星期四，今天是基督聖體聖血節，是一個重要的節慶。歐洲許多國家，尤其是義大利和德國，在這一天都會舉行聖體遊行，以慶祝這節日。神父手捧聖體於前，大家步行於後，走遍大街小巷，一邊唱聖歌、一邊祈禱。最後一起來到聖堂內，舉行感恩祭，來光榮聖體內的基督。
這個節日的慶祝始於一二四七年。在那個時期，有些信友懷疑耶穌在聖體內的臨在。很多人並不常領聖體，隻強調瞻仰聖體。因此教會才建立了耶穌聖體聖血節，以幫助人們了解恭領聖體的寶貴。
同樣的，在今天，這個節日的慶祝也有它的重要意義，因為現代教友並不熱衷於彌撒的參與，也不了解聖體聖事的意義。其實聖體聖事的神學是天主教和基督教最大的不同處。基督教徒雖然也慶祝主的晚餐，但對他們來說，那隻是象徵性的晚餐，是對過去的追憶。他們所分食的餅和酒，隻是耶穌身體的「象徵」而已。
天主教徒則實質地相信耶穌在最後晚餐時所說的話：「這是我的身體，這是我的血。」耶穌並沒有說：「這就好比是我的身體」，或說：「這麵餅可以讓你們想起我的身體」。在希臘文中，「身體」這個詞代表整個的人。我們不妨把耶穌的話改寫成：「這就是我，我把整個的我都給你們」，就會更加了解耶穌的意思。
教會的教導說明，每一次神父重覆耶穌在最後晚餐所說的話：「這就是我的身體」時，耶穌就實質地臨在於祭台上了。麵餅和酒雖仍具有麵餅和酒的外形，但已經不再是麵餅和酒，而轉化成了耶穌基督真實而完整的體和血。耶穌確實臨在於祝聖過的餅酒中，與兩千年前他在世時，臨在於他的門徒當中一樣。
如果天主為了證明他的愛，不惜建立聖體聖事，好能天天臨在於我們中，我們難道不應該盡可能地多多分享這聖餐，恭領耶穌的體血，來表達我們對基督之愛的感激嗎？聖體聖事確實應該是每一位天主教友生活的中心。
