駁德國之聲鄧聿文的“美式文革”荒唐論
作者: 蔣大公子
如果鄧聿文死活不顧非要類比,那麽川普就應該是民主版的鄧小平,而拜登才是弱化版的毛澤東——駁鄧聿文的“美式文革”荒唐論
最近,萬維馬悲鳴轉發了德國之聲刊登了政治評論員鄧聿文的一篇力作:《川普治下美式“文革”和中國文革的異同》。說是“力作”,實則“力不從心”,把川普的MAGA改革比作“美式文革”,與毛澤東的文革相提並論,簡直是把穿西裝的川普硬往毛澤東的草鞋裏塞,怎麽也對不上號。
說川普搞“文革”?鄧公(不是那個小平鄧公,而是德國之聲的鄧公)大概是從意識形態裏看到了一些“衝突”與“鬥爭”,於是自作聰明地掀開曆史的蓋頭來——可惜,沒掀出曆史的邏輯,倒掀出了自己對中國文革曆史的無知,對美國政治現狀的貧乏,這家夥認知徹底的混亂了。
讓我們直接把話挑明:
一、“川普文革”?拜托,他壓根沒讓您跳忠字舞
毛文革是啥?是群眾運動極端化、國家機器退位、人格尊嚴被踩在腳底下揉搓的十年浩劫。國家主席劉少奇可以被活活整死,清華教授被紅衛兵用皮帶抽,出身“反動”的知識青年一夜之間成了“牛鬼蛇神”,僅僅北京市八月就有上千名教師被紅衛兵打死。中國有成百萬人非正常死亡。
再看川普的“文革”:他讓您退學了嗎?抄家了嗎?批鬥了嗎?跳忠字舞了嗎?大喇叭播放《川普語錄》了嗎?川普不過是:
1,要讓一群非法入境美國的罪犯打包回家,這樣利國利民的行動,居然受到左派法官的阻止,叫停。
2,讓聯邦機構裁撤臃腫人員,減輕美國納稅人的負擔。
3,推動製造業回流,讓美國失業工人可以重新上崗。
4,維護傳統家庭觀念,反對淫亂和非法墮胎。
5,美國憲政、選舉製度、法庭體係一切如舊,國會每天照樣罵他罵得風生水起。
這也叫文革?而且還是美式文革,那“文革”兩個字就太溫良恭簡讓了。
二、如果真要類比,那川普就是“美國鄧小平”
川普的改革本質是什麽?是對長期官僚化、全球主義過度化、製造業流失、非法移民泛濫現象的一次“撥亂反正”。他不是在打砸舊製度,而是在試圖恢複國家秩序、強調責任倫理、重建國家自信。
別忘了,鄧小平當年改革也是撥亂反正,“不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓”;川普呢?“不管你是哪個黨派,美國優先就是硬道理”。他把產業鏈搬回美國,對抗中共傾銷,退出對美國不利的條約——這難道也是破壞?不!這是拯救美國。
相反,真正靠近文革邏輯的,是拜登政府推行的“覺醒文化”(Wokeism):封賬號、禁發言、貼標簽、毀曆史像、搞種族定額、搞性別取消,特別是民主黨拜登搞的DEM完全等同於文革中的唯成分論,特別是明尼蘇達的黑人罪犯弗洛伊德明明白白,清清楚楚是一個有九次犯罪記錄,入獄五年,一次持槍入室搶劫孕婦的重罪犯,居然因為被白人警察逮捕而死亡,他就成為了美國的民族英雄。,這樣把社會撕成了碎片行為,還美其名曰“社會正義”。這不正是“文革”中“紅衛兵文化”的重演?那時候,中國知識分子講道理,人家說是“資產階級學術權威”;今天美國川普支持者講道理,人家說是“反多元、反包容、反進步”。
三、“川普文革”?那怎麽華爾街還敢罵他?
說川普發動“文革”的人,總會閉口不談一點:在川普任內,媒體自由依舊、反對黨活躍、法官獨立、華爾街照罵不誤、社交網絡照封總統賬號。如果這是文革,毛澤東聽了要從棺材裏跳起來投訴:你這也太水了!
川普要真是毛澤東,CNN和《紐約時報》還能活著?國會山的民主黨議員不早就進“牛棚”了?推特,臉書敢封他的號?別鬧了,文革可沒這麽溫柔,文雅和寬容。
四、非法移民有被按住臉?那是保護隱私,不是羞辱人格
鄧文還說“川文革遞解非法移民時按住他們頭防拍照,是一種保護隱私的尊重”。這話聽起來很溫情,實際上也證明了一件事——即便在執行移民政策時,川普政府也遵循程序、講究文明、尊重人權。
這和毛文革中“揪鬥大會”、逼供信、私設公堂,乃至“要你命三千”的手段相比,簡直是文明社會與叢林暴政的天壤之別。
諷刺歸諷刺,邏輯不能顛倒
鄧聿文先生可能覺得把川普貼上“文革”標簽,能喚起西方對“民粹”的警惕。但可惜他錯了:川普的確有鬥爭精神,但鬥的是官僚、是腐敗、是全球化利益集團,是“美國病灶”本身;而不是全民“紅海洋”下的狂熱與屠戮。
他是帶著扳手來的,不是帶著皮鞭來的;是來修機器的,不是來砸機器的。
所以,與其說川普搞“美式文革”,不如說拜登搞“覺醒紅衛兵”;與其說川普像毛澤東,不如說他像一個不穿中山裝、講英文的鄧小平。
而把川普說成毛澤東的人,才是真的在搞一場認知上的“自我批鬥”的紅衛兵。