自由女神像之旅：沉思與感悟
Tu Xiang Zheng (塗向真)我從費城的賓州大學搬到新澤西州的Rutgers大學，就住進了人們常說的“紐約的後花園”。我住在Piscataway，距紐約不遠，說是“一衣帶水”或“近在咫尺”，都是真實的寫照。不少紐約人，成天擠在人群裏，夾在樓縫裏，做夢都想有一套別墅式的住房，讓生活過得盡可能舒適些。在紐約，這種房子的價格近似天文數字，工薪階層難以問津，而在一河之隔的新澤西州，卻是大多數人都可以接受的範圍。於是，迎著朝霞進鬧市，披著晚霞歸家，車水馬龍，浩浩蕩蕩，形成了紐約的獨特景觀。
我雖然也在新澤西州這座大花園裏，但住的是租來的公寓，沒有專供種花草樹木的前後院，比別墅差遠了。但對我這個海外遊子來說，有個棲身之地，也就知足了。紐約人看好新澤西州是後花園，我這個新澤西州的過客卻看好紐約門前的大都會。隻要有空閑，隨時都可以過去看看。不是說“百聞不如一見”嗎？我就是想見識一下紐約的“廬山真麵目”。
很早以前，我就聽說紐約的自由女神像是自由和民主的普世象征，自然要首先拜訪它。自由女神像位於紐約赫德森河口的“自由島”上，是海輪進入紐約的必經之地。這座雕像是法國人民送給美國的禮物，由法國著名雕塑家弗雷德裏克·奧古斯特·巴托爾迪在巴黎設計並製作，曆時十年，於1884年5月完成，1885年6月裝箱運至紐約，1886年10月由當時的美國總統克利夫蘭主持揭幕儀式。雕像內部是一座大樓，共22層，乘電梯可達第10層，再攀登螺旋形階梯，可到達雕像的皇冠處。皇冠設有四麵小窗，憑窗俯瞰，紐約的壯麗景色盡收眼底。底層是美國移民博物館，館內的每一件展品，都仿佛在向觀眾講述美國先民移民的艱辛曆程。
我仔細推敲神像基石上銘刻的猶太女詩人Emma Lazarus（愛瑪·拉紮魯斯）詩作《The New Colossus》（新巨人）的詩句：“Give me your tired, your poor, Your huddled masses yearning to breathe free, The wretched refuse of your teeming shore. Send these, the homeless, tempest-tost to me， I lift my lamp beside the golden door！” 這實際上是女神向漂洋過海投奔美國的移民致送的歡迎詞。我認為其大意是：“給我！那些困乏貧苦、結伴而來、渴望自由呼吸的人們，還有那些遭人遺棄、飽受苦難的人們。都來吧，那些背井離鄉、顛沛流離的人們。我高舉自由的燈火，照亮前方的道路！”
追求自由是全世界人民的共同理想和願望。不過，移民美國隻是奔向自由的一種方式，而我國人民百餘年來，前赴後繼，奮鬥不息，為的是爭取自身的自由。記得我上中學時就學過一首詩，至今仍然清晰記得：“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，兩者皆可拋。” 這是我國革命作家殷夫譯自匈牙利詩人裴多菲的詩作。我查閱了英文版的譯文：“Liberty, love! These two I need. For my love I will sacrifice life, for liberty I will sacrifice my love.” 如果直譯，我認為應是：“自由與愛情，這兩樣我都需要。為了愛情，我願犧牲生命；為了自由，我願犧牲愛情。” 相比之下，殷夫的譯文更具中國文化氣息，甚至可以說是重新創作，使得這首詩更加震撼人心。
我還記得，中學時代唱過音樂家冼星海譜曲的《在太行山上》，歌詞中有：“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱”，聽起來震撼、激昂，讓人熱血沸騰，心潮澎湃。這既是藝術的魅力，更是自由之神的力量。其實，自由之神不隻是美國有，中國也有。中國的觀世音就是自由之神，她大慈大悲，當人們遇到災難時，隻要念她的名號，她便前往救度。抗日戰爭中，自由之神與抗日軍民在一起，高唱著“敵人從哪裏進攻，我們就要他在哪裏滅亡”的歌聲，奮不顧身，英勇殺敵，成為中國人民世代流傳的最熟悉旋律之一。
據說，雕塑家巴托爾迪設計自由女神像，是依據他小時候在法國資產階級革命時期的親身經曆。1851年，路易·波拿巴發動政變，推翻法蘭西第二共和國。一日，一群共和黨人在街頭築起防禦工事，與政變者展開巷戰。暮色時分，一位忠於共和政權的年輕姑娘，手持燃燒的火炬，躍過障礙物，高呼口號向敵人衝去，不幸中彈犧牲。從此，這位高擎火炬的勇敢姑娘便成了雕塑家心中追求自由的象征。
像這樣為自由獻身的巾幗英雄，在中國曆史長河中層出不窮。古代最著名的要數花木蘭。北朝時期，邊關告急，朝廷招兵禦敵。木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場數年，屢建功勳。根據這一故事改編的豫劇《花木蘭》深受歡迎，豫劇名家常香玉的表演更是栩栩如生，令人讚歎不已。
有不少美國學者認為，自由女神像的建立是為了紀念林肯發布《解放黑奴宣言》，這一觀點頗具道理。女神像腳下破碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，象征著奴隸掙脫枷鎖，獲得自由。美國曾長期實行奴隸製，1862年9月，林肯發布了著名的《解放黑奴宣言》，宣布廢除奴隸製，使被奴役長達兩個世紀的黑人獲得自由。
參觀自由女神像的那一天，我在返回途中浮想聯翩。自由對於人類社會的重要性不言而喻，而在物質世界裏，自由同樣帶來變革。我研究半導體，想到半導體中的價帶電子需要被激發到導帶，成為“自由”電子，才能形成PN結，實現各種半導體器件功能。正如人類社會的自由促進發展，物理世界的自由同樣帶來科技進步。
最後，我想起孫中山先生的名言：“一個人的自由，以不侵犯他人的自由為範圍，才是真自由。” 以及美國前總統羅斯福提出的“四大自由”：表達自由、信仰自由、免於匱乏的自由、免於恐懼的自由。這些應成為世人追求自由的方向。盡管道路漫長，但我們仍應如屈原所言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
