劉曉波:周恩來是鄧小平弄權的工具

文革因毛的病死而結束,急欲重新回到政壇的鄧小平,自然也要玩弄翻雲覆雨的權謀功夫:複出前,他兩度上書華國鋒,表示“永不翻案”和“擁護英明的華主席”;而一旦複出之後,基於牟取最高權力的需要,鄧從否定“兩個凡是”入手,挑戰華國鋒的權力,而否定“兩個凡是”的最 佳策略,就是對民怨沸騰的文革進行某種程度的清算,並在清算中保持一種政治平衡:既清算了文革又不能完全否定中共政權。

所以,鄧在推動非毛化的過程中,所用手段卻是典型的毛式權謀,製造出黨 內高層的兩條路線——“錯誤路線”(文革派)與“正確路線”(反文革派)——之間的鬥爭。於是,“四人幫”成了製造“文革浩劫”的唯一替罪 羊,即便不能全盤否定毛澤東,起碼也要追問毛用人不當的失察之責,而被 打到的老幹部們和受迫害的社會名流們就成了“反文革”的英雄。由於周恩 來在黨內的資曆、人脈和威望,在社會名流中的人格魅力,在百姓中的無可 替代的“人民好總理”形象,更由於周在文革中保護過一些人,周自然就成 為反四人幫反文革的黨內代表。

文革結束之初的中國,由於中共的黑箱製度,當時的絕大多數百姓,一直把 周與鄧視為毛的對手,把鄧的複出之功算在周的身上,認為鄧是周的接班 人。而百姓們並不知道:70年代中期,毛澤東之所以一邊發動批林批孔運 動,一邊重新啟用鄧小平,主要目的是為了防止林彪死後周恩來的權勢擴張。所以,鄧小平縱容改革初期的褒周貶毛,也是為了利用周在黨內和民間 的人望,來獲取黨內高層(特別是平反了的高官們)和民意的支持。

發動改革的鄧小平是高明的政治動物,在個人權力還不穩定之時,一切政治 言行皆以獲取更大權力為目的。鄧對已故中共元老的私下臧否是一回事,而 如何公開評價則是另一回事。鄧複出後對毛、周的態度,既沒有是非可言, 也基本上不受個人的遭遇和愛憎所左右,而是遵循鄧本人的實用主義哲學, 即基於個人權力和政權利益的最大化。所以,鄧既要否定文革和兩個凡是, 在思想解放運動時期縱容了褒周貶毛的思潮,但又不能全盤否定毛澤東,一 方麵為我所用地利用毛的遺產,另一方麵壓製民間對中共執政史和文革真相 的曆史清算。也就是說,對鄧而言,非毛化的程度取決於鄧在高層權爭的位 置變化,當華國鋒等“毛派”被逐出政壇而鄧執掌了最高權力之後,非毛化 的目的已經達到,鄧也就自然不再縱容褒周貶毛的思潮,先是鎮壓了民間非 毛化的核心運動——西單民主牆,繼而用中共中央決議的方式為毛蓋棺論定——七分功績而三分錯誤。之後,著非毛化的偃旗息鼓,褒周貶毛的聲音 也逐漸消失。

在此意義上,作為中共高官中的不倒翁,周恩來對中共政權的最大貢獻,就是將自己的工具價值發揮到極致:無論是生前還是死後,周皆是沒有自我的傀儡式人物,生前的中共總理周恩來是毛澤東弄權的工具,使毛澤東時代的 極權罪惡,發展到文革的登峰造極;死後的人民好總理周恩來是鄧小平弄權的工具,使聰明的鄧小平開創了跛足改革時代,其機會主義統治策略中延續至今。由此可見,毛、鄧二人皆是利用周的工具價值的權謀高手。而在幾千 年的獨裁製度的曆史上,周恩來本人則把伴君如伴虎的為官術,發展到了前無古人的高峰。

圖:周恩來和鄧小平在北京出席招待會。(1963年)

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