蓮鶴方壺：青銅時代的絕唱 - 河南文化網

 

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蓮鶴方壺是河南博物院13萬多件文物中最具觀賞價值的收藏品，亦被公認 ... 蓮鶴方壺不但是河南博物院的鎮院之寶，亦是有“地下文物全國第一”之譽 ...

　　

蓮鶴方壺，我國春秋時期青銅禮器，壺蓋之鶴，既是蓮上之鶴，又歸納了春秋時代青銅禮器之總的風格與趨向，被譽為“時代精神之象征”。這對堪稱青銅時代絕唱的蓮鶴方壺“姐妹”，現一件藏於河南博物院，另一件藏於北京故宮博物院。

　　1、並蒂蓮花勞燕分飛

　　蓮鶴方壺1923年在河南新鄭李家樓春秋鄭國國君大墓出土。此壺原為一對，其造型和花紋裝飾及大小幾乎完全一樣。現一件藏於河南博物院，另一件藏於北京故宮博物院。

　　它的發掘與保存經歷了曲折的過程。1923年，包括蓮鶴方壺在內的一批鐘鼎重器在經歷了兩千年風雨後，驚現於河南新鄭李家樓村一個普通的菜園。經過發掘，“鄭公大墓”出土了完整的青銅器近百件，另外還有玉器、陶器等數百件文物，是中國當時空前的特大發現。其中的近百件青銅器更為引人注目，史稱“新鄭彝器”。專家們認為，這批文物是鄭國王室的祭祀重器，其主人可能是鄭國國君子嬰。1927年，河南省成立了河南省博物館籌委會，這批歷經周折輾轉的青銅器文物成了河南省博物館的首批“鎮館之寶”，開啟了河南文物事業之路。有人這樣說，“先有鄭公大墓，後有河南博物館”。

　　抗日戰爭和解放戰爭時期，為保護國寶免遭劫掠、破壞，“新鄭彝器”又幾經輾轉，費盡周折得以保存。1949年冬，國民黨政府指示“速將河南存渝古物運存台灣，行政院分令教育部、河南省政府遵照辦理”。倉促之中，蓮鶴方壺等河南古物被打箱運抵重慶機場，馬上就要登機飛往台灣。在此千鈞一發之際，中國人民解放軍如神兵天降，救下了蓮鶴方壺！至今，“中國人民解放軍重慶軍事管製委員會”的打箱封條，還完好地保存在河南博物院裡。即便如此，還有部分“新鄭彝器”被運到了台灣。1950年8月，河南省代表會同文化部代表共赴重慶接收河南存渝古物。文化部代表挑取一尊底部稍有殘缺、高近126厘米的蓮鶴方壺調到北京故宮博物院。自此，兩尊蓮鶴方壺分置兩處。

　　2、青銅時代的絕唱

　　專家認為，新鄭鄭公大墓青銅器，是春秋中期具有代表性的承前啟後的器群，它承西周凝重敦厚之緒，啟春秋戰國清麗開放之先，它的出土使人們對中原文化的認識超越了傳統金石學和古代文獻的束縛，為新生的中國現代考古走向實証、係統、區劃研究提供了可信的田野資料。

　　古人在宗廟祭祀、饗宴賓客、婚事喪事中都要用酒，壺是古代青銅酒具的一種。新鄭出土的兩尊蓮鶴方壺造型和花紋裝飾及大小幾乎完全一樣。藏於故宮博物院的一個高125.7厘米，口徑橫31.8厘米、縱26厘米。藏於河南博物院的一個高124厘米。蓮鶴方壺是河南博物院13萬多件文物中最具觀賞價值的收藏品，被公認為這個博物院的“鎮館之寶”。

　　河南博物院專家告訴記者：蓮鶴方壺之所以聞名天下，主要是因為它造型巧異精妙，鑄造亦很工致。壺上物像眾多，雜而不亂。神龍怪虎，神態各具。青銅藝匠對鶴的鑄造尤為成功，它形神俱佳，栩栩如生，似乎若有人猛喝一聲，就會振翅驚飛。

　　專家介紹說，高大奇偉、紋飾新穎、結構復雜的蓮鶴方壺，堪稱春秋時代青銅工藝的佳作。它是用泥土作模型，經焙燒，翻製陶範，零件分別預鑄，整體合鑄而成的。蓮鶴鑄在一塊平板上，可以單獨取下。二十蓮花瓣預鑄，再與蓋的主體範拚合淺鑄，雙耳及杯、腹四角飛龍，頸前後蟠龍以及二龍足，都是預先鑄成，再與器的主體合鑄。這種技術始於商代，春秋時有了進一步的發展，蓮鶴方壺是中國鑄造工藝史上的傑出成就。

　　有人說，蓮鶴方壺唱出了一曲青銅時代的絕唱，因此，在2003年郵票《東周青銅器》中，蓮鶴方壺赫然位列這一套七枚的“國家名片”的首位。

　　3、鶴舞蓮池，引領時代新風

　　蓮鶴方壺遍飾於器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了青銅器藝術在春秋時期審美觀念的變化。郭沫若先生指出：蓮鶴方壺的藝術風格已有別於殷商、西周，在蓋頂蓮瓣中心立一張翅之鶴，全然超出了西周以上神秘凝重的氛圍，顯露出清新的氣息。郭沫若先生以極富文採的語言，稱道：“此鶴突破上古時代之鴻蒙，正躊躇滿誌，睥視一切，踐踏傳統於其腳下，而欲作更高更遠的飛翔。”可以看出，他這裡所描述的，既是指蓮上之鶴，又是歸納了春秋時代青銅禮器之總的風格與趨向。當此之時，舊的禮製迅速崩潰，新的觀念正在形成。表現在青銅藝術上，也正在開創一代新風，所以郭沫若先生說蓮鶴方壺“乃時代精神之象征”，標誌著中國藝術風格的一個新的開端。

　　春秋戰國時期，意識形態領域空前活躍，人們個性張揚，崇尚浪漫情懷。東周青銅器作為這一時代風貌的“物化”反映，器形由厚重變得輕靈，造型由威嚴變得奇巧，手法由濃厚的神秘色彩而趨向寫實，裝飾紋樣也變得易於理解和更接近於生活。蓮鶴方壺的出現，是春秋時期時代精神的象征。反映了一種新的生活觀念與藝術觀念，是活躍升騰的精神力量的形象體現。

　　4、朝晉暮楚，體現文化交融

　　以蓮鶴方壺為代表的“新鄭彝器”，還向我們展現了鄭國青銅器的特征。讀過《春秋》經傳的人都知道，當時的鄭國居於晉、楚兩大國之間，朝晉暮楚，在夾縫中求生存，形勢十分艱難。春秋中期以後，中原之晉，南方之楚，在文化上也各自形成中心，這也明顯影響在青銅器上。李家樓鄭公大墓出土的青銅器，既有接近於以晉墓出土器物為代表的中原色調，又有接近楚墓器物的楚文化因素。可以說，它是中原文化南傳和楚文化北傳的第一驛站。

　　楚地浪漫的風格，使許多受這種風格影響的器物具有一種流動、飛揚的韻致，這種韻致與中原商周青銅器的肅穆、威嚴不同，洋溢著一種運動的生命力。反映在藝術造型上，表現出一種舒揚升騰的美感。這件蓮鶴方壺正是東周這一藝術風格轉變時期的代表作品。

 

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• 謝謝介紹青銅時代的絕唱：）） -小得- ♀ (0 bytes) () 09/07/2011 postreply 18:41:42

• 謝謝介紹和分享青銅時代的絕唱! -Loveforever1314- ♀ (0 bytes) () 09/08/2011 postreply 04:00:59

• 謝謝介紹和分享！ -10pm- ♂ (0 bytes) () 09/10/2011 postreply 08:31:35