我是知青，我來回答知青在上山下鄉年代都幹了什麽？

來源: 白熊from北京 於 2014-09-22 10:55:44 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (5095 bytes)
回答: 小屁孩向知青致敬 由 danding67 於 2014-09-21 21:16:39

看了《致敬》一文，很受感動，知青們的貢獻能夠得到你的認可和高度評價，當年的苦也值得了。不僅僅有農村孩子媽媽的眼淚，還有農村孩子的現身說法。知青們很欣慰。曆史沒有忘記他們。

我來說說知青都幹了些什麽？ 選自我的博客中 《演出的話》 http://blog.wenxuecity.com/myblog/61119/201402/11042.html

。。。。。，

據我的觀察和親身體驗，在文革期間，有大約1700多萬年輕人從城鎮，流向農村，邊疆，帶著他們的熱情，理想，知識和幹勁兒去的。那會兒的中國農村社會是什麽樣呢？落後，封閉，一潭靜水，生產力十分原始。知青去了，攪動了這潭水。知青在農村, 在邊疆在軍墾都幹什麽呢？不僅僅是勞動力，是軍墾戰士，還幹小學，中學教員，赤腳醫生，會計，當廣播員，唱歌演戲當宣傳隊，他們修水庫水電，建沼氣池，當汽車司機，他們科學種田, 科學育種。凡是需要文化人幹的事，以前沒人幹，他們來了，有人幹了。更有本事大的當上農場，農村幹部，參與管理，規劃農村的長遠建設。當時還看不出來有什麽變化。然而，知青帶去的東西在發酵，在沉默中等待著爆發！


雖然，經過了很多年，下鄉生活的艱苦磨難，使很多知青心灰意冷，熱情消退，理想破滅。文革結束後，他們終於像潮水似的退去了，回城了。這時的農村還是原來的樣子嗎？農村人看在眼裏，記在心中！農村的媽媽再苦也要讓自己的孩子讀書，因為他們看到了城裏來的孩子的樣子，堅信有文化才能有出息！要做文化人，要做城裏人。知青的到來，知青的貢獻是有形的，看得見的，為幾十年後中國的經濟騰飛奠定了基礎。又過了很多年，大批的中國學子奔向海外留學。留學生不僅出自大城市，也出自偏遠的地區和農村。這時，透過來自農村孩子的媽媽的眼淚，一定閃爍著對那群知青孩子們的記憶。


起初是1700多萬城鎮知識青年到農村，邊疆去，而以後的中國曆史記載了，幾億中國青年農民從農村，從邊遠地區流入城市，流向沿海地區，成為創造了中國經濟奇跡的農民工。這是人類曆史上最大的人力資源的流動，不隻是一個簡單的流向轉變吧？顯然不是！


若你想了解當代中國，你想認識創造了今天中國經濟奇跡的中國人，你就不能不了解，不知道這群人。


這群人中的代表不僅有習近平，王岐山，他們在台上，他們的表演，天天可見，你可以平頭論足。還有蘇煒和霍東齡，以及他們的作品《歲月甘泉》。而《歲月甘泉》更貼近我們，聽《歲月甘泉》演唱會，讓你能走進知青一代人的心靈。


2007年，當年的海南知青蘇煒和霍東齡結伴重返下鄉的山村，尋根，訪親，采風，為了創作《歲月甘泉》搜集素材，醞釀感情。當時他們有很多的感慨，唯獨沒有怨恨。可是今天《歲月甘泉》問世了，卻有人說什麽，《歲月甘泉》是為文革翻案？是歌頌知青上山下鄉運動？偏偏要把那個年代，知青的經曆，以及知青們對青春的美好回憶和什麽怨恨連接起來。

啊，問題找到了。唯獨沒有怨恨！有怨恨必有苦毒，就心理黑暗，怎能不怨天尤人。沒有怨恨，就能看到五色斑斕的朝霞，晚霞和豔陽天，而心中滿是怨恨的眼裏除了淒風冷雨，還會有什麽？沒有怨恨，當年的磨難，於今回味，怎能不變得甘甜呢？



毋庸置疑，《歲月甘泉》是有爭論的。就是某些參加《歲月甘泉》演唱的人都說，我們能有60-80%讚同就不錯了,但是我們仍積極地參加了演唱！2013年5月18日，《歲月甘泉》在休斯頓的演出時，一位親臨現場的聽眾說，“ 起初，我也不看好《歲月甘泉》，認為是粉飾文革的作品，隻是抱著去聽聽的心態，來看了。誰知音樂跌宕起伏，一下子把我卷進來，令我回憶起自己的難忘歲月，盡管有很多苦難和淚水，盡管也是滿腹的怨恨，我流淚了，《歲月》寫的是我的生活，是我的青春，我不能不承認。”可以想見，1700萬人卷入的上山下鄉運動，曆時十幾年，從天南到海北，情況和經曆差異巨大！《歲月》記述的海南島的軍墾生活，而我經曆的是山西雁北的插隊生活。但共同點是，那個年代是我們最美好的青春歲月！在政治上，可以否定文革，否定上山下鄉運動，但無法否定我們自己，我們自己的經曆。這個經曆就是我的生活，我的青春，我的生命！

請您先登陸，再發跟帖！