去歐洲旅遊要開口羅馬，閉口希臘才顯得有文化；去亞洲旅遊要談印度河文明，黃河文明才表明有深度；去非洲旅遊要東拉圖坦卡蒙，西扯拉姆西斯才顯示不膚淺；來美洲旅遊豈能不談瑪雅文化？
科帕恩遺址（Copan Ruins，又稱科潘）是位於洪都拉斯西部的一座古代瑪雅文明遺址，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，這個遺址是瑪雅文明中最重要的城市之一，也是中美洲最令人印象深刻的考古遺址之一。
科帕恩遺址曾經是瑪雅文明的政治、宗教和文化中心，建立於公元前5世紀。直到公元9世紀初，隨著瑪雅文明的衰落才逐漸被廢棄。這個古城曾經是一個繁榮的都市，擁有龐大的人口、華麗的建築和複雜的社會結構。
遺址的主要建築群位於科帕恩河穀，包括神廟、宮殿、球場和雕塑等，展示了瑪雅人在建築、雕塑和天文學等方麵的卓越成就。其中最著名的建築是“羅撒裏奧”神廟（Rosalia Temple），這座神廟上刻有精美的浮雕和文字，展示了瑪雅人的藝術和文化。
科帕恩遺址還以其精美的石雕雕塑而聞名於世，其中最著名的是“阿爾塔爾Q”（Altar Q），它是一座四麵雕刻的方形石塊，記錄了科帕恩的統治者和瑪雅曆史的重要事件。從公元5世紀到8世紀，一共16位統治者記錄在刻。
除了建築和雕塑，科帕恩遺址還保存了大量的雕刻石碑和石板，上麵刻有瑪雅人的曆史、宗教和神話故事，為研究瑪雅文明提供了重要的資料。
科帕恩遺址不僅是一個重要的考古遺址，也是一個重要的旅遊景點，每年吸引著大量的遊客前來參觀。遊客們可以在這裏感受瑪雅文明的輝煌曆史，探索古代建築和雕塑，以及欣賞壯觀的自然風光。
遺址附近有一個博物館，館內展示了許多有意思的複製品。“羅撒裏奧”神廟（Rosalia Temple）的複製品在館內中央，最為醒目。對瑪雅文化感興趣的朋友一定不可錯過參觀這裏。
附庸風雅，在此我談一下瑪雅的文字，並不是我對瑪雅文字了解很多。我其實完全是外行。瑪雅的文字很有意思，瑪雅文字並不是純粹的象形文字，而是一種複合性的文字係統，它既有象形，也有會意，也有形聲，是一種兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和聲音的聯合體，瑪雅雕刻文字既代表一個整體概念，又有各自獨特的發音。 一個象形符號是一個近於方塊的圖形。圖形中間的部分做主字，其上下左右小的部分叫做接字，類似於主字的上綴、下綴、前綴、和後綴。文字書寫的往往是由多個的象形符號組成一個長方陣。瑪雅文字的讀法為，不是逐行讀，也不是逐列讀，而是從上至下，兩行一組，以“左→右→（下一行）左→右（下一行）。。。。”的順序讀。 很複雜。還有一個複雜的地方是同一個物體可以是形成不同的，文字符號比如看這個圖上的這個山，他這裏列出了四種不同的象形符號，比如“山”，可以有至少4種不同的象形符號。每一個符號都非常複雜，難以記憶。 所以瑪雅文字隻有少數上層階級人士掌握，普通百姓完全不會。
它不象中國的文字，比如“日”、“月”，都跟實際物很相似，瑪雅的這些符號雖然都是圖案，但和實際物不很像。這個圖上的五個字，“黑暗，西方，風，雲，鱷魚” 看上去同實際物相去甚遠。19世紀和到20世紀，不少研究瑪雅文字的學者經過不斷努力，破解了不少瑪雅文字。至今還有很多符號依然沒有被破解。瑪雅文字艱深晦澀，至今能譯解的不足三分之一。瑪雅確實有自己的書籍，但是寶留下來的很少，據說全世界隻有幾本，彌足珍貴。據說當年西班牙殖民者毀壞了很多。
瑪雅文字的複雜性可以追溯到他們的文化和社會結構。瑪雅文明背後是高度分層的社會，而社會由各個城邦組成，其中貴族和精英統治著社會。因此，瑪雅文字可能被設計成具有一定的學術和宗教威嚴，以鞏固統治者的權威和地位。文字係統的複雜性可能也反映了瑪雅人對知識和學問的重視，這一點在他們的文字和紀念碑上表現出來。用瑪雅語說“我愛你” 是“in k'aatech”。
另一個有趣的話題是瑪雅文化沒有發明鐵器，其原因可能與地理和資源有關。瑪雅文明主要存在於中美洲熱帶雨林地區，這個地區並不富含鐵礦資源。相比之下，其他文明如古代歐洲和古代中國發展出了鐵器，因為他們擁有更豐富的鐵礦資源和更適合鐵冶煉的地質條件。此外，瑪雅文化可能也缺乏足夠的技術和知識來開采和冶煉鐵礦，這也導致了他們沒有發明鐵器。
再有一個有趣觀察是瑪雅文化天文學的發達。這可能與其宗教信仰和農業實踐有關。瑪雅人的宗教信仰與天文學密切相關，他們通過觀測天體運動來預測季節變化和農業周期，以製定農業日曆和儀式。因此，瑪雅文化對天文學的研究可能在一定程度上是出於實用性和宗教崇拜的需要。此外，瑪雅人建造了許多天文觀測台和天文測量儀器，表明他們對天文學的重視和發展。
簡單談一下瑪雅式足球。如果在瑪雅的遺址上你看到有一麵很平滑的牆，上麵有一個不很大的雕花石環，石環中間的洞比一般碗大一些，比足球小一些，你不知道那是做什麽用途的話， 我告訴你 那就是瑪雅人用來進行“足球比賽的”球門。他們的足球有點像籃球，我們的籃球l框是平行於地麵的，瑪雅的球筐是垂直於地麵的。瑪雅的足球是實心球，由樹脂做成。觸球可以用身體的胯部，臂肘，膝蓋，但不可用手。主要是運用胯部將球撞入孔中。比賽在兩隊之間進行，每隊一般有兩到六人。據說比賽時間可以長達數小時。有兩種不同的比賽目的，一種是為了娛樂，另一種是為了祭祀。在有些祭祀活動時，需要用人作為犧牲。到底是在贏的球隊中選擇犧牲，還是在輸的球隊中選擇犧牲，或者是在俘虜中選擇犧牲，研究人員有不同的意見。有一種說法是贏了的隊隊長要被斬首掏心，供奉神靈。瑪雅人認為生死輪回，為神靈犧牲無上光榮。今天聽起來令人毛骨悚然。這也是一個人們喜歡討論的話題。（其實中國夏商時期用人作為犧牲也很令人毛骨悚然。）
除遺址外，科帕恩北14英裏處有一個溫泉療養地，叫月亮美洲豹，他是科帕恩（Tzi-B'alam 公元553–578 Moon Jaguar）第十為統治者的名字。這裏有15個左右溫度不同的溫泉池子。池子的設計很好地融合了自然景觀與地勢，置身池中有融入自然的感覺。
進入池子前，先是通過河上吊橋，河水象征著精神世界；然後鑽過石洞，石洞象征著地下世界。最後進入溫泉池區域。很有儀式感。不同池子之間由石階鏈接，石階蜿蜒曲折，高高低低。到處會看到仿瑪雅的雕塑。在高處還有一個神秘色彩十足的月亮美洲豹的神廟。我們傍晚來到月亮美洲豹，幾乎每個池子都去泡泡，一個接著一個。還有一個池子邊上有一桶泥漿供塗抹身上以美容健膚。在燈光下，塗抹一臉泥漿的人們各個像山林中的魔鬼。我們玩得很開心。在天黑時到達神廟，這裏顯得更加神秘。
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