給古埃及人帶來糧食和財富的神聖尼羅河，就像古埃及人的空氣。離開它，古埃及人就無法呼吸。在古埃及的文學作品中，讚頌尼羅河是最重要的主題。“萬歲，尼羅河！你來到這片大地，給埃及以生命。你來了，快樂也隨之到來。在你的光中，大地歡欣雀躍，生命有了供養。你創造了文字，創造了聖典，成就了一切。你是歡樂和希望永不枯竭的源泉。神聖浩瀚的尼羅河啊，我們永恒的母親。” 這位“母親”的重要性，就像電影《開羅時間》(Cairo Time)中的男主說過的埃及諺語：“Once you drink Nile water，you will always love it。”(一朝淺飲尼羅水，萬水千山總戀它)
尼羅河
尼羅河，是上帝給古埃及的贈禮。什麽時候古埃及人開始享受這個禮物我們不得而知，但從我們知道它的那一天起，它的歡樂，它的憂傷，就鎖住了我們的雙眸。我們渴望，在紅了櫻桃，綠了芭蕉的流光裏，把它的繁華，它的落寞，一章又一章地書寫，穿過時光的罅隙，暈染季節的眉梢，在紅塵深處，還原它一樹花開的美麗。
在古埃及神話中，尼羅河是生命女神伊西斯的眼淚。失去丈夫的伊西斯女神心碎不已，整日痛哭流涕，最終她的眼淚化作了滔滔的尼羅河水，為古埃及人送去了新生，也送去了哀痛。
尼羅河
有人說，在古埃及祭司曼涅托劃分古埃及王朝的年表裏，記載著古埃及曾被神統治，也曾被神與人共治的曆史，這兩個階段加起來共近3萬年。可惜，因為原稿的被毀，再也沒有人知道這其中的是非曲直。不過，古埃及人認為，眾神是天上的星辰，而國王則是星辰們在地上的投胎。上帝遣派這些投胎的眾神們來管理人間，卻未料到人類如此貪婪。他眼睜睜地看著人類在他賜予的尼羅河岸，幾千年來不停上演著利欲熏心，令他心碎的大戲。
根據教科書上的說法，當埃及重要考古發現，納爾邁石板驚現於人世的時候，古埃及的統一時間隨即被人們設定到了公元前31世紀，而那個納爾邁也被定為古埃及的開國元勳，他的王朝被定為第一王朝。之後人們就再也沒有發現任何關於第一與第二王朝的詳細記錄，隻知道古埃及在第二王朝，也就是公元前29世紀，進入了青銅器時代。
尼羅河
納爾邁石板
當時光的慢牛走了幾百年後，古埃及進入古王國時期的第三王朝，定都上下埃及分界線的孟菲斯，那是真正大一統的時代。在這個時代，古埃及出現了一個大神級的人物。不知道他是不是上帝派來教化人類的，總之，他學識淵博，智慧過人，是古埃及醫學的奠基人，也是詩人、法官及卓越的建築師。他成立了曆史上第一所醫學院，能治療腹腔、膀胱、直腸、眼疾、皮膚等200多種疾病。他還設計建造了梯形金字塔，是曆史上第一位留下姓名的建築師。存在不到100年的第三王朝，在上帝的庇佑下，尼羅河每年定期合適地泛濫，國家安定，社會繁榮，新城市不斷興起，百姓安居樂業，政治經濟文化協同發展。在這期間，古埃及人學會了星象和天文學知識，創建了人類最早的太陽曆。那是人與神和諧共存的年代。
埃及
雖然古王國的第四王朝在正史中被記載是偉大的金字塔時代，但事實是否真是如此還值得商榷。不過，可以肯定的是，古埃及人此時在國泰民安的狀況下已經開始膨脹。他們不斷向南用兵，征服盛產金和銅等礦產的努比亞，向西征服利比亞部落，向東征戰西奈半島，而且遠征出產乳香、黑檀木、沒藥、烏木、象牙和野生動物等的蓬特。乳香這種芬芳的樹脂是製作熏香的重要原料，而沒藥用於寺廟的的祭祀和化妝品製造。不知道第四王朝的國王們有沒有受到神靈的保佑，反正他們的社會財富極具增加，人們的私欲也隨之膨脹，連接神與人的祭司集團日益強大，最終把國家改頭換麵，建立了第五王朝。
由祭司建立的王朝當然看起來更虔誠。他們興建大量廟宇，還豎起了巍峨的方尖碑，方尖碑的頂端反射著太陽的光芒，顯示出神的無邊威力。與第四王朝一樣的是，為了敬神也好，為了私欲也罷，古埃及人持續不斷地與努比亞、西亞和利比亞發生軍事衝突，創建了世界上有記錄以來的最早的海軍，同時也開展商貿活動，開辟了尼羅河三角洲到敘利亞的海上通道並派遣艦隊訪問篷特。
埃及
當古埃及人的橫征暴斂持續到第六王朝時，古埃及出現了據說世界曆史上在位時間最長的國王－佩皮二世(Pepy II)。這位據記載在位長達94年的國王和第六王朝的其他國王們一起，先後5次遠征西奈半島和巴勒斯坦，並對非洲內陸腹地進行最早的探險活動，在對外擴張上取得了輝煌的成就。可正當佩皮二世的子孫佩皮六世為擴張領土在外征戰時，上帝的警告來了，讓自己的女兒，美索不達米亞地區的軍隊進攻古埃及本土。佩皮六世無法回國，隻能把權利下放給各地省長，命他們抵禦外敵。這個決定間接斷送了整個古王朝。
當上帝的警告沒有發生作用，上帝開始了對古埃及人的真正懲罰。在第六王朝末期，尼羅河水常年泛濫不足，古埃及陷入旱災之中，這讓因窮兵黷武而讓古埃及經濟大受破壞的第六王朝雪上加霜，成為了壓倒駱駝的最後一根稻草。在一座古墓的墓牆上，用象形文字記述著：在古王國末期，整個上埃及發生了極其嚴重的大饑荒，以至於許多人開始吃自己的孩子！
埃及
饑荒讓國王由天上的神變成了地上的人。人們開始懷疑國王的神力，國家陷入了信任危機。與此同時，省長們憑借手中國王授予的軍事大權，借機發動叛亂，古埃及進入了中國式的戰國時代，曆經4個短命的王朝，史稱第一中間期。在我的字典裏，古埃及和諧、昌盛，如伊甸園般美好的社會此時已畫上句號，神人共治古埃及的年代一去不複返。
轉眼，時光的飛船，載著古埃及人穿越春夏秋冬，再次進入大一統時期，統一的中王國定都底比斯，也就是今天的盧克索。此時的國王，已經不是神的化身，更不能靠神力治理尼羅河。雖然中王國打著大一統的名號，但中央政府與地方貴族矛盾幾乎貫穿始終，很多國王死於謀殺。當第11王朝的最後國王死於非命後，他的宰相建立了第12王朝。在尼羅河水的滋養下，中王國大力發展對紅海沿岸、地中海和西亞的商業貿易，對外也繼續進行軍事掠奪，擴大古埃及版圖，把邊界擴展到第二瀑布和第三瀑布的中間地帶，還打通了去往東南部非洲的商路，收獲了象牙、烏木等珍貴奢侈品原料。
埃及
沒有神靈加持的中王國在尼羅河水的漲漲落落中度過了300多年的歲月後，迎來了一位女國王塞貝克涅弗魯(Sobekneferu)。此時，中王國已到了垂垂老矣之際。雖然中王國的國王們一直在清除滲入古埃及的外部勢力，守衛古埃及的邊界，卻未能阻止努比亞人、利比亞人和西亞人的進入，而在這批人中，有一夥來自西亞的希克索斯人，最終為中王國敲響了喪鍾。
中王國時期商業的大發展又讓人性的貪婪蠢蠢欲動，而大規模水利工程和采礦項目的上馬也讓本土勞動力捉襟見肘。於是希克索斯人作為社會最底層的小商販、勞工、雇傭軍等被招進古埃及，居住在商路既可以一路向北抵達地中海，也可以向東進入黎凡特等亞洲地區的富庶三角洲地帶，不過，他們卻是住在這個超級港口城市的貧民窟裏。在這裏，他們磨刀霍霍，在上帝又對古埃及人的過度膨脹而實行懲罰，讓尼羅河水再次泛濫不足，引發多年幹旱後，這群潛伏在古埃及境內的遊擊隊憑借鋒利的青銅匕首、大盾、鎖鏈甲、還有複合弓、騎兵以及馬拉四輪戰車等精良無比的武器裝備，把從未見過馬的古埃及正規軍吊打，古埃及進入進入動蕩的第二中間期。
埃及
這些西克索斯人有點像侵入中國，建立北朝的鮮卑人，也像讓米諾斯文明隨風而去的邁錫尼人。這些野蠻的民族一方麵把比他們先進得多的文明“打翻在地”，另一方麵也把自己的彪悍融入了先進文明中。當古埃及人從西克索斯人這個“師傅”那裏學到技藝之後，這個“師傅”也就餓死了。隨著阿赫摩斯一世的繼位，動亂的第二中間期隨之結束，古埃及又一次迎來了大一統時期。隻不過，這次的大一統因注入了西克索斯人勇猛殺伐和先進武器的基因，古埃及人已脫胎換骨，拉開了古埃及帝國時代的序幕。新王國在凱歌高奏中走上曆史舞台，“法老”稱號也正式誕生。
在這個時代的400多年裏，眾多法老繼續為了黃金和礦產等進軍努比亞，最終將整個努比亞納入囊中。又一路衝出西奈半島，占據了迦南，將帝國版圖擴大到整個敘利亞。在東進爭奪敘利亞的過程中，古埃及人第一次遇到了真正勢均力敵的強大對手－赫梯帝國，最終爆發了人類曆史早期最激烈的戰爭－卡迭石之戰(Battle of Kadesh)，並簽訂了人類曆史上第一個和平條約。
尼羅河
值得一提的是，這個時代出現了“武則天”式的著名女法老哈特謝普蘇特和讓古埃及成為當時世界上最有錢國家的圖特摩斯三世，以及發動了曆史上最早，也是最失敗宗教改革的埃赫那吞，還有那個著名“法老詛咒”的圖坦卡蒙和既有雄才大略，又對愛妻柔情似水的拉美西斯二世等等，這些法老個個如雷貫耳，個個名垂青史。
可是，因長期借助於神權來維持王權，所以獲得大量財產的神廟祭司階層權力越來越大。當埃赫那吞法老，也是阿蒙霍特普四世(Amenhotep IV)試圖挑戰祭司集團無果後，貪婪的祭司集團，這個對王權威脅的最大毒瘤就再也無法除去，最終新王國被祭司集團分了蛋糕，王權再次分崩離析，古埃及進入了長達400多年的第三中間期。
尼羅河
上帝對古埃及“再一、再二、不再三”的警示讓古埃及人吞食了自己“作”的苦果。第三中間期後，古埃及再也得不到上帝的助力，像自由落體一樣滑落。從第三中間期後期開始，古埃及就成了賭桌上的骰子，被甩來甩去。利比亞來了，努比亞人來了，亞述人也來了。當波斯人把古埃及並入波斯帝國後，古埃及也正式壽終正寢，而此時中國還處在百家爭鳴的春秋時期，離開啟中央集權的大門還有400多年。再後來，古希臘人、馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人等等，都來了，古埃及文明不再是主導。
被上帝贈與的尼羅河就這樣在數千年裏目睹著厄欲難填的人類在自己的兩岸興風作浪。在古埃及滅亡後，尼羅河依然看著馬其頓人建立的托勒密王朝起高樓，之後樓塌了。再後來，羅馬帝國、東羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國、拿破侖領導下的法國和大英帝國，這些曆史上赫赫有名的帝國像走馬燈似地從伊西斯女神的淚水中趟過，伊西斯女神的清澈目光逐漸在風塵中暗淡。
尼羅河
埃及，這塊曾經被上帝擁抱過，但如今已繁花落盡的土地不知道要不要感謝一下拿破侖。是他，在侵略埃及時，帶來了175名各行各業的學者和成百箱書籍和研究設備，對古埃及文明進行考證，最終促成了埃及學的誕生，使古埃及文明沒有消失在星辰大海，而是讓它的呼吸縱然在千裏之外，也給了後人永不失聯的愛。
