道家主張回到第二種樸。因第二種樸而知道,現實隻是被實現了的種種可能之一,隻是個現象,是種種可能現象之一,而非實,無需保守。這與佛家講的空暗合。
老子講:大道泛兮,其可左右。道家人按照道,以輔助疏通而無為,去左右第一種樸;有所成就,則是渾然天成,無關道家什麼事。因而道家又不同於理想主義的脫離現實和強力幹預。強力幹預不可持續,也不可能實現目的——這是因為,不以其道,也不能得之、達到。
一般認為,道家是保守的,這種誤解的形成,是因為隻知道第一種樸,頭腦中未能想象第二種樸的存在。
道家主張回到第二種樸。因第二種樸而知道,現實隻是被實現了的種種可能之一,隻是個現象,是種種可能現象之一,而非實,無需保守。這與佛家講的空暗合。
老子講:大道泛兮,其可左右。道家人按照道,以輔助疏通而無為,去左右第一種樸;有所成就,則是渾然天成,無關道家什麼事。因而道家又不同於理想主義的脫離現實和強力幹預。強力幹預不可持續,也不可能實現目的——這是因為,不以其道,也不能得之、達到。
一般認為,道家是保守的,這種誤解的形成,是因為隻知道第一種樸,頭腦中未能想象第二種樸的存在。
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人的一生走出本性回歸本性張恨水《紙醉金迷》於和偉 陳好 胡可
-TJKCB-
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06/12/2025 postreply
12:04:34
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這本書沒看過。大概是【福輕乎羽,莫之知載】的意思吧。生命中不能承受之輕?
-dhyang_wxc-
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06/12/2025 postreply
21:11:51
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