世間的一切文字,本身沒有意義,就看你怎麽用它。無門,可以通行,也可以不讓通行。你希望用哪個意義呢?需另外小注以說明之。

回答: 無門 和 無為JSL20232024-11-11 08:58:51

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再怎麽注,也說明不了,隻能靠悟:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (133 bytes) () 11/11/2024 postreply 09:18:15

孔子的仁,有教無類,肉食者鄙,己所不欲勿施於人,一以貫之,相互小注,都在論說平等。單看仁一字,不知何意。聯係看,孔子偉哉 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 09:29:48

那老魯還就看出了仁下麵的小來了:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 09:34:12

仁下之小,是後世小人異化了孔子的仁而來。老魯是在批判異化了的仁,不是批判原汁原味的仁。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 09:43:38

蔣網友也把後世異化了的仁義道德,和原汁原味的仁義道德,搞混了,而亂加批判, -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 09:47:27

我理解按老子莊子禪宗的意思 本就一體無所謂異化:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 09:57:17

老子是麵向宇宙,研究自然和社會總規律。孔子是研究社會分總規律。莊子,似乎在研究一些邏輯分規律。禪宗,也是在研究一些分規律 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 10:48:32

我哪裏批判仁義道德了?:)仁義道德,作為古代的社會倫理,很重要啊。隻是到了現代,落後了而已。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 10:09:15

你沒批評?連郭兄這種隻講邏輯不在乎仁義道德的人也看不下去了,怎麽說你無辜呢? -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 20:40:56

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