到底是一夫一妻,還是一夫多妻,還是一妻多夫,不重要。重要的是,要有社會規範。
所有跟帖:
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這個在下持保留意見,如果隻有所謂社會,道德規範,一個民族很可能成為語言上的聖人,行為上的小人
-jinjiaodw-
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11/10/2024 postreply
15:24:30
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到處是假大空和偽君子
-jinjiaodw-
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11/10/2024 postreply
15:24:56
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如果誰違反社會規範,就懲罰誰。怎麽會有假大空呢?孔子其實是在立法。
-郭大平-
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11/10/2024 postreply
15:28:35
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所以說光有社會規範不夠,還要有法治
-jinjiaodw-
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11/10/2024 postreply
16:21:05
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孔子的仁,就是博愛。孔子的己所不欲勿施於人,就是平等。以博愛平等而建立的禮,就是秩序法治。君君,君主要幹君主該幹的事。
-郭大平-
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11/10/2024 postreply
15:25:42
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社會各階層,包括君主,應該各司其責,當然也享受各自的利益。這,有什麽不好?如果哪裏有不公平,可以不斷改良嘛。
-郭大平-
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11/10/2024 postreply
15:34:41
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可惜孔子對人性的認知界定,人性向善,是錯的。這個錯誤,給了騙子流氓一種用偽善欺騙大眾的高效的手段。
-蔣聞銘-
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11/10/2024 postreply
17:11:34
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糾正老郭一下,孔子說己所不欲,是說個人品質修養,與他的社會設計,沒有關聯。他的社會設計裏麵,沒有人人平等。隻有不平等。
-蔣聞銘-
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11/10/2024 postreply
17:24:16
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他的仁,也是對勞心者階級講的,和西方社會現代社會的博愛,沒有關聯。其實博愛這個翻譯 ,本身就詞不達意。
-蔣聞銘-
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11/10/2024 postreply
17:30:50
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博愛的原文,是 brotherhood (Fraternity), 意思是四海之內皆兄弟。
-蔣聞銘-
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11/10/2024 postreply
17:31:41
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同意你說的,一碼歸一碼。統治階層並不一定會接納孔子提出的社會規範。 但孔子,他的職責,提出這些是合理的
-eciel567-
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11/10/2024 postreply
15:40:16