到底是一夫一妻,還是一夫多妻,還是一妻多夫,不重要。重要的是,要有社會規範。

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這個在下持保留意見,如果隻有所謂社會,道德規範,一個民族很可能成為語言上的聖人,行為上的小人 -jinjiaodw- 給 jinjiaodw 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:24:30

到處是假大空和偽君子 -jinjiaodw- 給 jinjiaodw 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:24:56

如果誰違反社會規範,就懲罰誰。怎麽會有假大空呢?孔子其實是在立法。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:28:35

所以說光有社會規範不夠,還要有法治 -jinjiaodw- 給 jinjiaodw 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:21:05

孔子的仁,就是博愛。孔子的己所不欲勿施於人,就是平等。以博愛平等而建立的禮,就是秩序法治。君君,君主要幹君主該幹的事。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:25:42

社會各階層,包括君主,應該各司其責,當然也享受各自的利益。這,有什麽不好?如果哪裏有不公平,可以不斷改良嘛。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:34:41

可惜孔子對人性的認知界定,人性向善,是錯的。這個錯誤,給了騙子流氓一種用偽善欺騙大眾的高效的手段。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:11:34

糾正老郭一下,孔子說己所不欲,是說個人品質修養,與他的社會設計,沒有關聯。他的社會設計裏麵,沒有人人平等。隻有不平等。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:24:16

他的仁,也是對勞心者階級講的,和西方社會現代社會的博愛,沒有關聯。其實博愛這個翻譯 ,本身就詞不達意。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:30:50

博愛的原文,是 brotherhood (Fraternity), 意思是四海之內皆兄弟。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:31:41

同意你說的,一碼歸一碼。統治階層並不一定會接納孔子提出的社會規範。 但孔子,他的職責,提出這些是合理的 -eciel567- 給 eciel567 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:40:16

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