我不知道您熟悉不熟悉充分條件和必要條件的區別。是女人首先必須是人,所以是女人是是人的充分條件。但是是人不一定就是女人,

回答: 請教:constant conjunction 和因果的區別JSL20232024-11-01 19:08:35

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所以是女人不是是人的必要條件。休謨說因果是constant conjunction的充分條件, -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:07:02

但是因果不是constant conjunction的必要條件。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:07:17

因為所有的conjunction,都是人類從有限的觀察得來的。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:10:39

我不是在問 什麽是 "有限"嗎?一天?-百年?還是 道可道:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:20:38

從有人類到現在,所有的對自然的觀察,加在一起,也非常有限。比起不可知的未來,都非常短暫。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:33:45

那科學和數學為什麽還在用"因為所以"? -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:37:33

所以康德說因為所以,時空邏輯,是人理解世界的工具,是對人理解世界的限製。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:39:39

你該不是在說老休老康跟老庒在這一點上有相同的看法吧:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:41:34

我不喜歡莊子,從來不拿他和現代哲學的這些人物作比較,也沒法放在一起比較。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:50:08

康德是公認的最深刻的思想家,休謨是現代最偉大的之一。莊子作為嚴肅的思想家,放在古希臘,也什麽都不是。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:57:22

我己經給你點讚 ,隻好再點一個:)另外老庒是指老子和庒子,你隻提一個不完整:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 20:58:58

老子和莊子還是有很大不同的,我以為老子是嚴肅的思想家,莊子不是。:) -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 21:09:10

那好,我就再問一下,你該不會認為老休老康和老子在這一點上有相同的看法吧:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 21:21:13

思想這個東西,差之毫厘,失之千裏。理解一種哲學思想,必須把它放到這種思想產生的環境中。搞簡單的類比,往往不倫不類。 -蔣聞銘- 給 蔣聞銘 發送悄悄話 蔣聞銘 的博客首頁 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 21:28:15

那看來你以後不能再提老庒了:) -JSL2023- 給 JSL2023 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/01/2024 postreply 21:32:29

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