我們的經曆正好相反,我曾經覺得大部分的人都是自私自利,反映到國家層麵更是如此。但後來發現不是這樣,並且這種觀點於己於人都毫無真正的利益。
政治本質是利益這又是西方的觀點,因為西方的曆史一直就是從集團對抗中發展的,到現在雖然集團已經成為國家,但是這種思維和做事方式仍然堅固。
中國曆史上的政治不是以對抗為主,而是以教化為主。雖然虛偽的人總是有,但是大部分人還是做的相當好。一個人到芬芳滿園的花店,即使沒有獲取一枝花,出來的時候也是渾身香氣。一個人到賣魚蝦的海鮮店,就是什麽也沒拿,也自然帶著惡臭味。
當然,這裏是說傳統上的中國人。現在的中國人另當別論。當然即使別人做的不好,也不是自己可以隨波逐流,跟著墮落的理由,而墮落的開始就是認知上的誤解。
說到古人的知覺空靈性,並非說是從人為的修身而來,更多的是自然天成,這一點,在很多曆史故事和書上可以看出,而佛教裏也有類似的故事。人以類聚,物以群分,現代的人已經完全不同了。
個人認為,即使做不了真君子,那做偽君子也要比真小人要好的多。如果做一輩子的偽君子,那就是真君子。真小人對敗壞人類世界要比偽君子嚴重得多,而西方的政治作為很多時候就是真小人。