裏都是靜止的,每時每刻我們隻是創造了新的膠片、影像。
人們固執地認定飛矢在飛,那本就是唯物主義的假設,假設有一個外部的物體、一個箭。那當然隻能讓它動了。
但是如果我們想想一下,我們腦袋裏有一個箭,我們“想象”那個箭在動。難道我們腦袋裏真有一個東西在動嗎?其實隻是不同的圖像而已。
而事實上,我們真的看見外部嗎?我們“看見的”(或更準確地說,是覺知到的)都是我們大腦皮層的電波帶來的影像,我們並不是“直接看到”物質。我們是“看見大腦圖像”,然後唯物主義者通過推論(不由自主的推論)認為外部有物質。
裏都是靜止的,每時每刻我們隻是創造了新的膠片、影像。
人們固執地認定飛矢在飛,那本就是唯物主義的假設,假設有一個外部的物體、一個箭。那當然隻能讓它動了。
但是如果我們想想一下,我們腦袋裏有一個箭,我們“想象”那個箭在動。難道我們腦袋裏真有一個東西在動嗎?其實隻是不同的圖像而已。
而事實上,我們真的看見外部嗎?我們“看見的”(或更準確地說,是覺知到的)都是我們大腦皮層的電波帶來的影像,我們並不是“直接看到”物質。我們是“看見大腦圖像”,然後唯物主義者通過推論(不由自主的推論)認為外部有物質。
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那個箭在每一個膠片都有些微模糊,證明箭在動
-波粒子3-
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12/22/2023 postreply
21:15:53
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比如我腦袋裏過電影,想象一個箭射中一個靶,腦袋裏也沒有一個箭在動,不過都是些腦電波,類似電視裏光斑的明滅。。。
-freemanli01-
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12/22/2023 postreply
21:37:02
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這種佛學思維,不承認現實是真的,是要出人命的:箭沒動,你站在那裏讓箭試試?
-QualityWithoutName-
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12/23/2023 postreply
02:44:43
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佛教其實很深刻,也不是不承認現實,其中也有一套解釋,中箭導致人死,是人類固有的電影編劇模式,所以通常我們中箭一定會死、傷
-freemanli01-
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12/23/2023 postreply
09:52:18
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另外我說的箭沒動,是指的沒有一個實體的箭,而都是圖像。基於都是圖像的範式,人當然身體也會被毀壞。。。
-freemanli01-
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12/23/2023 postreply
09:54:58
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這個好像是"執著了空相"。。。先破諸相,再破非相,山還是山 動還是動吧。
-niersi-
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12/23/2023 postreply
14:47:34
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我想“色即是空”應該是究竟的說法。雖然是空,大概那些解脫者也隨順世俗,跟著大家玩遊戲,這時才說大家都說是山,那就是山
-freemanli01-
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12/23/2023 postreply
18:11:37
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這些古代學者學識有限,不了解最基本的數學,瞎想出一些悖論
-lzr-
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12/23/2023 postreply
07:06:03
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同意。
-QualityWithoutName-
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12/23/2023 postreply
07:34:27
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現代數學引發更嚴肅的悖論:)
-JSL2023-
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12/23/2023 postreply
07:51:32
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悖論對破除成見肯定有幫助,但怎麽用於構建新世界還真沒想過。
-JSL2023-
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12/23/2023 postreply
08:25:28
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其實這都是佛教裏的內容,人們感知的隻是自己的感知。不過這些東西需要實證
-freemanli01-
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12/23/2023 postreply
09:56:19
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現在人人都知道,科學是基於假設,不過沒想過科學最大最根本的假設,是假設有一個外部物質世界。嗯,我這是提出一個新說法。不過
-freemanli01-
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12/23/2023 postreply
10:12:28
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這裏應有與你同感的朋友:)
-JSL2023-
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12/23/2023 postreply
11:32:58
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是的,必有鄰也。不過現代人言必稱笛卡爾、康德等,其實在佛教看來也是淺了。佛教的實證是超越語言的,之後還有深入方法。佛教說
-freemanli01-
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12/23/2023 postreply
13:01:50
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