導向的問題以及缺集體智慧互激環境,相對獨立的大學和實驗科學這兩個環節還是沒法補救的缺環。
譬如科技發現需要的邏輯不需要很高深,簡單因果關係就可以,中國不是沒有。 追尋因果關係最重要的是尊重事實,分清事實和觀點,在事實的基礎上推導因果關係。
如果唐宋皇帝像歐洲的國王那樣崇尚探索數學,而不是詩詞,數學的發展肯定會有大的進步,航海和地球探索也會大的發現。
個人能力方麵沒有和亞裏士多德等集自然科學大成比肩的巨匠,社會集體沒有需求又沒有交流的環境,科學就隻能停留在古代的水平了。
導向的問題以及缺集體智慧互激環境,相對獨立的大學和實驗科學這兩個環節還是沒法補救的缺環。
譬如科技發現需要的邏輯不需要很高深,簡單因果關係就可以,中國不是沒有。 追尋因果關係最重要的是尊重事實,分清事實和觀點,在事實的基礎上推導因果關係。
如果唐宋皇帝像歐洲的國王那樣崇尚探索數學,而不是詩詞,數學的發展肯定會有大的進步,航海和地球探索也會大的發現。
個人能力方麵沒有和亞裏士多德等集自然科學大成比肩的巨匠,社會集體沒有需求又沒有交流的環境,科學就隻能停留在古代的水平了。