上個星期寫了一篇文章，阿多和他的媽媽，提到了以前社會上對弱智孩子的歧視。其實歧視的現象比比皆是，例如現在有關歧視華人的消息時有所聞。我覺得那些高喊讓美籍華人“滾回中國去“ 的人渣，大概率是些沒啥曆史知識的家夥。為什麽這樣說呢？原因很簡單，美國本來就是一個移民國家，除了原住民，其他所有的人都是外來戶，差別隻是時間的長短而已。其實就算是原住民，他們也並不是在美洲土生土長的。現在的人口學已有共識，那就是原住民的祖先，是從亞洲通過白令陸橋遷徙而來的，他們隻不過比我們早移民了一萬年左右。
當然，歧視這種醜陋的社會現象，並不是隻是局限在那些沒有文化的人身上。如果稍微深入一點來探析歧視，大家可能會發現它本身是個相對的概念，有歧視者，就必定會有被歧視者。而即使是同樣的一個人，他的身份也是可以轉變的，有可能從被歧視者，轉變為歧視者。比如說我們中間有一些朋友，剛來美國的時候身無分文，語言不通，被人所歧視；而幾十年下來，他們通過自己的努力積累了一定的資產，有了相應的社會地位，又開始歧視那些新來的移民。這樣的人和事，相信大家也見過不少。
為什麽會有歧視的現象呢？我覺得這和我們社會的等級觀念密不可分。比如說，中世紀歐洲的貴族階層對平民的歧視；封建社會的等級觀念最強，這裏有皇權階層對士大夫的歧視，以及士大夫和官老爺對平民百姓的歧視；而印度的種姓製度，更是臭名昭著。與之相反的，在原始社會，比如說現在生活在亞馬遜叢林裏的原始部落，他們遵循著平均主義，歧視現象在本部落之內就會好很多。但是，對於別的部落有沒有歧視呢？答案是肯定的。不知道大家有沒有看過一部台灣電影《賽德克·巴萊》，影片裏描述了日據時期台灣原住民的生活。影片很真實地反應了那種部落和部落之間的歧視和敵對，簡直就是赤裸裸的殘酷無情。也就是說，原始社會其實並不是沒有歧視，而是歧視的層次不同。在原始社會，一個部落就代表了一個階級，對於友好的部落，大家是同一階級；而對於其它的部落，就是敵對階級，於是就有刻骨銘心的歧視。
我自己覺得，歧視現象的嚴重程度，代表了一個社會的文明程度。原始社會是部落與部落之間的歧視；奴隸社會是國家與國家之間的歧視；而種姓製度的國家是種姓與種姓之間的歧視；封建王權社會是階層與階層之間的歧視；再到了現代社會，是人與人之間的歧視。雖然歧視的現象並沒有消失，可是文明畢竟是在不斷進步的，歧視的程度也在逐漸淡化。這一點可能很多朋友並不認同，並且會問，難道我們現在所生活的社會，不管是社會主義國家，還是資本主義國家，歧視現象還不夠嚴重嗎？這些朋友的看法其實也是很有道理的。
先來說說資本主義國家。我一開始所提到的歧視華人的現象，的確就是發生在最發達的資本主義國家。而且不僅有當地人對我們華裔的歧視，即使我們華裔族群內部，雖然大家都是從中國飄洋過海來這裏討生活的，相互之間的歧視現象也是比比皆是。來得早的瞧不起新來的，金領瞧不起白領，白領瞧不起藍領，留學出來的瞧不起偷渡的，諸如此類。正所謂你瞧不起我，我也瞧不起你。
再來講講社會主義國家。大家在中國生活了那麽多年，對自己的故土情深意切，不過，對於那些歧視的現象，估計都不會陌生。比如說，有城市戶口的瞧不起縣城的，縣城的瞧不起農村的；南方人瞧不起北方人，北方人也瞧不起南方人；香港人瞧不起大陸的，上海人瞧不起全中國的，不一而足。這是對內的。而對外呢？很多我們的同胞，對中國的周邊國家，像是越南，朝鮮，南韓，蒙古，印度，就沒一個瞧得上眼的，而對於黑人的歧視，就更是毫不掩飾。除此之外，還有紅二代對普通官僚的歧視，官僚對平民老百姓的歧視。對啦，這一點聽起來和封建王權社會挺像的。可不是嘛，在我看來，本質上其實就是一碼事兒。
既然有這麽多的歧視，那為什麽還說歧視的程度是在逐漸淡化的呢？先來講講我自己的親身經曆。我當年剛出來讀書的時候，口語差得出奇，結結巴巴詞不達意就不用說了，偏偏口音還特重，每次和人交流，需要講三四遍才能讓人大致明白自己的意思。可即便是這樣，我在校園裏也沒有受到任何人的歧視。記得那個時候，我還不太清楚這邊社會的習俗，也不懂得要尊重別人的時間，隻要有了問題，立馬去敲導師辦公室的門，從來不預約。現在回想起來這些往事，我還有些臉紅。而我的幾位導師，全都是當地的白人，他們從來沒有因此給我臉色，真正是做到了有求必應。待的時間久了，我注意到導師們每次有事找我，都會提前預約；而且如果約定的時間不能來，也一定會提前通知，還一個勁地說對不起。慢慢的，我也懂得了這些相互尊重，平等相處的理念和規矩。
現代的民主社會，雖然還是有不少歧視現象發生，可是我們要看到的是，在法律的層麵，已經建立起了人人平等的準繩和社會基礎。我覺得從這一點來說，這是我們人類文明的巨大進步。而且從社會保障的層麵，有了越來越多的為弱勢人群，為殘疾者專門設計的便利設施。當然，這並不代表每一個人都有了平等待人的境界和言行。我們在社會上不時碰到的那些相互歧視的現象，正是代表了社會上還有不少人，在他們的心裏，並沒有真正明白平等的意義，以及平等的理念對於自己和我們整個社會的重要性。
據我自己的觀察，越是有教養，有信仰，對自己的精神世界有要求的人，越是可以做到真心地平等待人；而那些野心勃勃，一心往上爬，渴望出人頭地的人，他們可以對他們的上級，對自己的師長畢恭畢敬；但是，對於那些地位比他們低，經濟條件不如他們的人，那種歧視，完全是刻在其骨子裏了。
當然，我們自己也可以檢討一下，畢竟有一些我們平素習以為常的觀念和行為，其實就是歧視的表現。比如說對待黑人的態度，對待印度裔的態度，對待台灣人的態度；對待無家可歸者的態度，對待服務行業者的態度；對待自己下屬和對上級的態度，在家中對待老婆孩子的態度，等等。這裏麵其實都有平等思想的建立，以及對相互尊重的理解。
歧視的本質，就是不平等。當然，這並不是說我們每一個人都應該是一模一樣的，我覺得恰恰相反，差異和多樣性（diversity），正是我們這個世界繽紛多彩的魅力所在。平等的理念，是在於我們如何看待和容忍每一個種族，每一個階層，每一個人的差異性。我們華人對於那些歧視自己的言行非常敏感，我覺得這是一種很自然的自我保護意識，同時也是維護我們華裔社會地位的必要手段。不過，從另一個方麵來說，我們有沒有對於自己的反思呢？比如說，在我們的華語論壇，隨處可見聾子，跛子，瞎子，傻子，*****，娼妓，黑鬼，阿三，台*****之類的不敬言辭。而這些，是不是代表了我們思想上對殘疾人，對性工作者，對別的族裔，有著某些潛意識的歧視呢？
除了在法律層麵消除歧視，我覺得我們個人的為人處世，也有一個很值得借鑒的原則，那就是己所不欲，勿施於人。如果我們每一個人，都能從不同的角度和視野，來觀察和淨化自己的言行，或許將來歧視的現象，會進一步有所改善。
（本文圖片來自網絡）
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