書:《李小龍 - 不朽的東方傳奇》 鄭傑 著 2017初版
寫得很樸素，著者排除各種不實傳聞，也沒有加進哲學思考之類，適合想了解李小龍真實人生而非追星的人看。以下是些許讀中感想，以及我向來已有的一些想法：
1.
李振藩(原名)有各種各樣的缺點和毛病，不但性格上，甚至體格上，但確實是個非常之人。他是海子、貝多芬、梵高、伽羅華那類人物，對功夫於思維上有非凡的悟性，以至能從基本原理出發，飛快地從整體上領會傳統而不失去自由。於具體技術要求上則能完全跟上，不會出現紙上談兵的現像。同時對此技藝無比熱愛，整個人生不知不覺中圍繞此一藝展開。可以說是身(技術)、心(悟性)、神(品格)的三重秉賦。而真正使其超越其他高手、大師，持久啟發、感召後來者的是"神" - 超越了功夫本身，成為一種生命精神和品貭。這就像海子的詩歌、貝多芬的樂曲、梵高的油畫、伽羅華的數學都超越了自身的狹窄領域，而帶來源源不斷的靈感以及感召力。所以有人說，李振藩先是哲人，其次是武術家，最後才是演員。
2.
一切別的成功或成就都基於上述的核心技藝的成就。沒有李小龍的功夫，就沒有李小龍的截拳道教學係統，更沒有征服全球觀衆的李小龍電影和相關的一切。功夫於李小龍是超越世俗的，然而其帶來的世俗成功，竟然跟鈴蘭前些時介紹的關於矽穀創業的書《Zero to One》(by Peter Thiel with Blake Masters) 所闡述的道理完全一致：專注於擅長的一件事，做到10倍地好，成為唯一， 所謂monopoly，而非成為芸芸強手中的一員，加入無休止的痛苦的競爭。
聯想到歌者朱之文和網紅李子柒的故事也與這個道理吻合。
順便一說，《Zero to One》一書甚有獨到見解而且有趣，吾正在讀，值得推薦。
3.
禁止其弟子以截拳道之名公開收徒，衹能低調私人傳授。他對武術和他人都是忠誠和真誠的。
4.
其十八九歲時幫助已三十四五歲的日裔弟子木村武之(Taky Kimura )克服精神心理障礙(木村少時曾被關進二戰日裔集中營)。從前我從視頻中聽到木村親述李小龍此舉時感到特別不可思議：這是多早慧早熟，多有人格魅力的 teenager 啊。
5.
天縱奇才如李振藩也免不了凡塵俗事，一路走來也是麵對各種不如意和挫折。從小在香港是童星，在美國也因拍電視劇出過名，但終有機會創造使他成為巨星的那幾部電影也衹在生命最後幾年而已，可見世間成事之不易。武術上，他的師友緣極好，在香港和美國兩地都是。顯然，需要各種各樣的繁複條件才能成就這樣一個傳奇。當然這個傳奇的創造中，最核心和主導的還是上麵說的身、心、神的秉賦，也就是說：他本人的天才。
書中列出許多依據，認為李小龍是因過勞而死。我覺得是完全可信的結論。
我懷疑，他才三十二年的一生中，最快樂的不是成為巨星的兩三年，而是十八歲到美國起的幾年：對功夫的神奇感悟，充滿靈感；認識許多民族背景各異，而都同樣充滿靈感的人類。所謂如風少年。
約兩三年前，我在汝管上看"冒險雷探長"好像是阿富汗的一集。雷探長在博物館遇到一群衹有十四五歲的女學生，問她們有沒有認識的中國電影明星。她們沉默了一陣，忽然有個女生説：Bruce Lee！
我衹好再次不可思議。
下麵是我認識的一個很崇拜李小龍，在華埠長大的中年人請我畫的李小龍像。他叮囑我要畫得"斯文''些：
