這一節將是整個係列的最後一篇,我不再寫下去了。”空穀風篁自無韻,虛窗霜葉警安禪”。這是宋代莊珙的一句詩。如果各位看官看不懂這首詩的前半句是什麽意思,就不可能明白霜葉在表達什麽。越往深裏寫,罵我的人就會越多,回帖裏的問題也會越來越尖銳。怎樣回答一些問題讓我非常為難。不同層次的人需要不同的答案,我無法照顧周全。無論怎麽說都會被否定、被批判。沒有一個法可以適合所有的人,佛陀尚且講法四十九年,霜葉怎麽可能用幾句話說清楚。
這個世界就是個虛妄的幻想,我們一直活在"顛倒夢想"中。我這樣說,你是不會相信的。我們隻相信自己看得見摸得著的東西。別說一個網絡裏的霜葉了,無論再多的高僧大德講法,我們也沒有辦法相信,這個實實在在的身體和豐富多彩的人生會是黃粱一夢。我們甚至疑惑,難道不是那些和尚道士們在敘說玄幻,做著一個鏡花水月的夢?到底是周莊夢蝶,還是蝶夢周莊? 佛法不是宗教,就是因為佛陀沒有把一個信仰強加給你,然後說,"如果你不相信我,你就會被打入地獄"。佛陀教給你方法,然後讓你真實地去體驗"夢中明明有六趣,覺後空空無大千"。
我們每個人都有無數的機會去親證本性。生活中有很多glitch等著你去發現,每天早上從睡覺中醒來就是絕佳的機會。但是如果你沒有很深的禪定功夫,就沒有辦法抓住這轉瞬即逝的一刻。即使你碰巧遇到了,也不會去深入思考發生了什麽。其實我們也不必非要得到那曇花一現的瞬間。如果我們能放下自己的固執,也可以象佛陀時代的人們一樣,看完一部《楞嚴經》馬上開悟。省去幾十年的打坐去親證本性。
“不識本心,修法無益”。原諒我一次又一次提到這句話。如果你不明白自己是什麽,所有的修行都是在外圍繞圈,所有的問題都不會有究竟的答案。隻有明白了自己是”誰“,才能轉妄心為真心,化腐朽為神奇;才能生死做主,得大自在。這個過程不容易,即使你明白過,也很難再入紅塵的時候時刻保持一份清醒。所以學道者多而得道者少,沒有一份堅如磐石的信念很難堅持下來。我在不斷地鼓勵自己,也希望各位同道終有所得。