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| • #跟帖# 想了兩天，終於明白你的意思了。真是騎驢找驢。種了芭蕉，又怨芭蕉。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-07 | |
| • #跟帖# 愛鶴失眾，玩物喪誌 [品茶小軒] - 霜葉(1001 bytes ) 2022-04-07 | |
| • #跟帖# 不要把世間法和出世法混在一起，就好理解一些了。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-06 | |
| • #跟帖# 昨天就在等師兄告個別。此係列由你緣起，你怎麽可以在最後的時候不出現呢 ：）） [品茶小軒] - 霜葉(661 bytes ) 2022-04-06 | |
| • #跟帖# 用真誠才能換真誠 -:) [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 所以我說眾生是鏡子，能夠照見自己的靈魂深處。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 如果不執著在誰對誰錯上，而是去想對方為什麽要這麽說，就會越挖越深。然後想清楚很多自己從來沒有意識到的問題，非常有意思。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 每個回帖都教給我很多，罵得越狠的就受益越多，是我在被度，這是真心體會，也是我一直堅持下來的原因。 [品茶小軒] - 霜葉(218 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 我是在度自己。隨喜。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 我得到的要遠遠超過我付出的。菩薩是靠眾生成就的，這話一點不錯。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 謝謝您的諸多幫助，也請原諒我的直言不諱。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • Matrix 結語 空穀風篁自無韻 [品茶小軒] - 霜葉(4238 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 凡是外顯的都是相，包括打過打不過，救人報警。該做什麽就做什麽。心裏不分別對錯是非，你此處的業力就了結了。 [品茶小軒] - 霜葉(59 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 手按常理應對，心不分別是非。心都沒了，業從何而來？ [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 心滅則相滅。此處的心不動了，對應的相就不會出來。既然出來了就需要應對。但是心就不能再分別了，否則相就不停，念念輪回。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 我和師兄看法一致，否則就不會上來發帖了。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 動的是手，不動的是心。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 吃飽飯了就可以把碗放下了。沒吃飽就放下，是餓自己。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 心中無相和眼中無相是兩回事。該怎麽生活就怎麽生活。修煉的是內證境界。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 當然要幫了。能怎麽幫就怎麽幫。能打得過就打，打不過就報警。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 是的。在那個境界裏就隨意了。想怎麽洗就怎麽洗，想怎麽梳就怎麽梳。下次會詳細講。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • Matrix 續十六 佛法為什麽這麽難 [品茶小軒] - 霜葉(10198 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 執著了就受苦。不苦還解脫什麽? 誰苦誰自己知道。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# 把自己定上十字架的，是上帝，不是佛菩薩。 [品茶小軒] - 霜葉(616 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# 語言，理論，都是敲門的磚。開門的那位得是自己。沒必要糾結磚的大小形狀。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# "我"就是最大的顛倒妄想。再深挖，就是一念無明所致。唯識論也隻是過河的工具。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# 雞生蛋？還是蛋生雞？第一個人是從哪裏來的？這些是永遠無解的問題，佛學講“緣起性空”，可能是最好的答案了。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 是我們製造了顛倒妄想。確切地說，是第六識和第七識製造了顛倒妄想。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 在佛看來，一切相都是我們的顛倒妄想，不但虛，而且妄。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 這是肯定的。這世上就沒有不勞而獲的東西。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 空和有還是相。不取於相，才能如如不動。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 這個問題很深刻。相是既幻又非幻的。它非空非有，性也是通過相來體現的，完全摒棄相就無處見性。 [品茶小軒] - 霜葉(157 bytes ) 2022-03-29 | |
| • Matrix 續十五 什麽是"相" [品茶小軒] - 霜葉(10366 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 就是這個道理，任何時候都不能著相。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-24 | |
| • #跟帖# 這當然也是相，最後也要清掃。但是一開始總要知道自己在做什麽。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-24 | |
| • #跟帖# 我相人相都不能有，怎麽還能有善惡的相。想出輪回，就得一塵不染，一相不著。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 行善是肯定要做的，無論入世出世，這個毫無疑問。但是不能給善惡下定義。一旦定義，它就成為了困住你的"相"。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 佛教分為世間法和出世法。世間法可以分別善惡，教人們怎麽活得好。出世法是講解脫的，不能有分別心。 [品茶小軒] - 霜葉(168 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 最根本的佛教思想是解脫。解脫之前可以先在這個世上讓自己和他人活得愉悅。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 六祖曾明確地告訴惠明和尚，“不思善，不思惡。” 才是修行之道。要想在世間過得好，那就要行善積德，為自己鋪路了。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 世上本無事，庸人自擾之。池塘裏一群魚，自然繁衍，自得其樂。你給它們挨個起名字，再編出愛恨情離的故事來，煩惱痛苦就出現了。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 痛苦是你分別出來的。同樣一頓粗茶淡飯, 有的人吃的香，有的人吃不下。同樣一件事，有的人看得開，有的人就放不下。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • Matrix 續十四 走下神壇的佛教 [品茶小軒] - 霜葉(13054 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 用唯識講是這樣的。無夢睡眠時，第六識停了，第七識和第八識還存在。 [品茶小軒] - 霜葉(600 bytes ) 2022-03-22 | |
| • #跟帖# 慢慢來吧，這個也急不得。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# 氣脈發生了變化。氣脈不用修。隻要回歸本性，氣脈自然會轉，但是千萬不能求。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# “何期自性本不生滅， 何期自性本自具足， 何期自性本無動搖， 何期自性能生萬法。“這是本心。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# 如果真心求道，就先把肉戒了。等你修的無我相無人相了，就可以和濟公一樣隨便吃了。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# ”不思善，不思惡，正與麽時，那個是明上座本來麵目。“ [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# 不求氣脈，不求境界。回歸本體。開始找不到本體就修”觀“，知道自己的念頭出來了，知道身體的變化。 [品茶小軒] - 霜葉(0 bytes ) 2022-03-17 | |
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