中國之路—從抓革命促生產到改革開放(一)

來源: FarewellDonkey18 2022-03-30 20:54:03 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (9466 bytes)

中國的經濟發展,從當年一別司徒雷登,到八十年代重新開放,再到今天緊緊追到美國身後,可以說是全世界獨一無二的一例。這算不算個“奇跡”,尚有爭論。經濟學上對此解釋無力是沒爭論的。回首這七十多年的道路,內部和外部的人看法有明顯差異。中國之外的看法就是比較籠統,作為一個延續的曆史現象對待。稱為奇跡往往是對比當年列強離開中國的時間,比如1937年或1949年時的“東亞病夫”印象。中國內部的人多是感覺割裂的,認為今天的這一切都開始於改革開放,基於對比“國民經濟到了崩潰的邊緣”的1976年文革印象。數據似乎也證明這一點:改革開放後經濟增長率持續了二十年在10% 以上。但這兩年,已經下降到6%-7%,這個增長率水平,已經和“國民經濟崩潰”的文革十年時期持平了。

今天中國經濟的體量和占世界的比重,遠非當年可比。可以預期越來越大就會越來越慢。當然,6.5% 的年增長率水平,也是歐美這幾年數據的三到四倍了。所以這6.5%依然了不起,因為依然在改變著世界格局,再持續幾年就全球第一了。但同時也提醒我們反思,為什麽必須說或會如此說文革中的7% 年增長率,就是到了“崩潰的邊緣”?這種說法究竟是經濟的、還是政治的成分多一些呢?文革時,口號是“抓革命,促生產”,文革後,是“對內改革,對外開放”。這兩個口號,有什麽不同呢?若是“抓革命”不靈,“改開”是不是一抓就靈呢?“改革開放”其實也是一種製度革命,是不是抓對了“某種革命”就一定能促生產了呢?

自進入近代工業化始,地區或國家之間經濟發展水平和進步速度的差異迅速變大,也更難用自然原因來解釋。究竟是什麽促進了生產力的發展,生活水平的提高?這種探索和思考正是刺激現代經濟學出現的主要因素之一。既然工業革命出現在歐洲,所以最早的解釋是人種差異,白人的智力優越。但這種說法缺乏曆史連續性的支持。後來有一種改頭換麵:地理環境決定論。其實還是主要說是熱帶人懶惰,從智力優越變成文化優越。這種說法同時遇到了一個極大的例外:特別勤勞的中國人。所以會一時“黃禍論”流行。另外屢屢還有把上帝拉進來的,比如《新教倫理與資本主義精神》。

盡管我們賴以生存的生產活動,是一個純物質的過程,可我們心中總是認定有物質以外的東西在起著決定性地作用。與生產活動緊密相關的三種現象:生產組織方式;產品分配形式;和總體經濟製度設計就成了現代經濟學的主要研究對象。生產力和生產關係,政治製度、經濟製度、經濟發展,究竟誰決定誰,他們之間如何互相影響,有多大影響,如何起作用等,一直是熱門話題並爭吵不休。我所了解的比較專門的研究是製度學派。但製度學派用交易成本作為分析工具,局限了其偏重微觀分析。因為在宏觀經濟和微觀經濟學中,“成本”概念的含義和內容是完全不一樣的。所以從微觀到宏觀還有“驚險地一跳”。而這一跳不是每次都能成功,用交易成本差異去解釋宏觀經濟發展,不同國家和地區間的差異時,一致性和普適性並不是很好。

但我認為製度學派的研究是一種經濟學自身的進步,因為這種研究是符合“去價值觀化”學術方向的。經濟學不是科學,它的產生,是帶著強烈的價值觀傾向,又與政治糾纏不清的。二十世紀,是兩大意識形態對立最嚴重的世紀,經濟學被政治綁架了。政治上的社會主義對資本主義;製度上的公有製對私有製,組織形式上的計劃經濟對市場經濟等。雙方都把經濟發展的快慢作為製度的優越性證明,雙方也各有得意和失意的時候。在這種接近的狂熱氛圍中,經濟學常年被用來為政治作注腳。逐漸地在普通大眾(非經濟學界)建立起政治製度是決定經濟發展的決定因素的潛意識。今天美國選民,也都自然地覺得經濟不好要怪總統。而部分中國人,對此更是深信不疑,幾乎是出於一種宗教般地盲信,認為今天的一切都是“改革開放”政策所帶來的,沒有想過那些一直“開放著”的國家為什麽沒有顯靈;對以往的經濟發展選擇性遺忘,不加思考地重複“文革國民經濟到了崩潰的邊緣”。他們破滅了“抓革命促生產”,卻堅信“改開”一抓就靈。

 

二十世紀是各種主義,各種製度,各種混搭,各種革命的大試驗和實踐時代。但是,一個世紀折騰下來,政治格局改變良多,但基本經濟格局沒有變。無論采用哪種政治製度和經濟製度,富國還是富國,弱國仍是弱國。也許隻有中國在或快或慢地崛起。即使在資本和技術都可以自由流動的圈子裏,也沒有發生過趕超現象。經濟學術也有了長足的發展,還設了諾貝爾獎。但迄今為止,理論上既沒有說清楚,開出的藥方也沒有靈驗的。可見經濟學不僅僅是對“中國現象”失靈。我認為,思想被意識形態或價值觀先天性影響和扭曲了,阻礙了我們去認識簡單的真相。

當我們複習二十世紀經濟學的時候,會回憶起許多今天已經被 “全球化”一詞無差別覆蓋了的“陳舊”經濟學概念。稍微認真一點的,不用籠統的“民主”和“市場”來糊弄人的經濟學家們,先是用“殖民地經濟結構”來解釋,這一點比用人種來解釋政治上正確多了。但如果討厭這個概念偏“左”,可以用“國際分工”或“路徑依賴”來代替。意思一樣,這個世界的經濟格局已經定型並被強勢國家主宰,落後國家的發展選擇被現狀和結構限製了,很難再有大改變。先後對此開出的主要藥方是“進口替代”或“出口替代”發展戰略。但這些路徑很快遇到了“拉美瓶頸”,失靈的時候遠比靈光的時候多。上個世紀末西方一直在等中國進入這個瓶頸,但直等到二十一世紀,似乎中國還沒遇到。這不僅進一步增加了解釋中國現象的難度,還讓很多人有危機感。類似於當年的“黃禍論”,“中國現象”已經嚴重威脅到了現行的主流價值觀。中國沒有套用任何經濟學家和專業人士開出的藥方,中國是一群泥腿子掌權,自說自話地走了一條與任何其它國家都不同的路。那麽,什麽是中國之路,與其它落後國家的各色各樣卻鮮有成功的趕超路有什麽不同之處呢?

 

(一)

所有跟帖: 

哇!這是老驢嗎?你跑哪去了?我們好多人都惦記你呢。太好了!你回來了! -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (509 bytes) () 03/30/2022 postreply 21:03:20

驚喜,先頂再拜讀。 -shuyezi- 給 shuyezi 發送悄悄話 (0 bytes) () 03/30/2022 postreply 21:21:53

問好大家。我去年退休了,所以不再有多少時間上網,眼睛也不太給力。今天看到大家的討論,找個由頭冒個泡。。。 -FarewellDonkey18- 給 FarewellDonkey18 發送悄悄話 FarewellDonkey18 的博客首頁 (0 bytes) () 03/30/2022 postreply 21:36:15

老驢老驢,我們千呼萬喚你不出來,突然就冒出來了,很是驚喜。請多冒泡兒。 -影雲- 給 影雲 發送悄悄話 影雲 的博客首頁 (0 bytes) () 03/30/2022 postreply 21:40:26

退休好。祝驢大師福如東海,壽比南山 ~ ~ ~ -中間小謝- 給 中間小謝 發送悄悄話 (179 bytes) () 03/30/2022 postreply 21:52:36

老驢好!退休了應該更有時間上網啊,怎麽正好相反了:) -一燈可除千年暗- 給 一燈可除千年暗 發送悄悄話 一燈可除千年暗 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 04:34:55

我早就退休了,你要習慣退休生活。我的眼睛問題也很大,寫個貼都累的不行。老了。 -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 07:56:38

為版已經退休了啊!羨慕!我想退休可是估計還需工作好多年! -.川曄- 給 .川曄 發送悄悄話 .川曄 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 10:07:28

歡迎歡迎,老驢悄悄的寫大作去了,要好好拜讀拜讀。 -- 給 立 發送悄悄話 立 的博客首頁 (0 bytes) () 03/30/2022 postreply 21:38:48

中國的獨特之處是國企改革時沒有把家底掏空,如果像俄羅斯那樣就麻煩了。國企私有化其實挖的就是毛時代家底, -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (272 bytes) () 03/31/2022 postreply 07:20:59

你是四種聲音的哪一種 :) -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (7078 bytes) () 03/31/2022 postreply 07:47:30

不要試圖給我歸類,我也不知道我屬於哪一類。你最好針對我的話反駁我。 -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 07:52:20

私有化挖了毛的家底,毛挖了誰的家底? -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (50 bytes) () 03/31/2022 postreply 07:58:18

毛挖的是地主資本家的底。中國革命的最重要內容就是土地革命。 -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 07:59:13

你喜歡毛時代,還是鄧時代? -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:00:08

你把西方那套二元對立思維到是學到家了,啥事都是非黑即白? -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:02:35

也不是二元論。如果準確地表達的話,更喜歡哪一個?比如如果時代能回去,你願意回到那個時代? -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:05:29

你也不要總我問題,我問你的問題你一直沒回答呢。製度優劣的標準是什麽? -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:09:39

先說其中一個吧,最基本的。好的製度對人性懷疑,製約人性中的惡。好製度讓壞人變好 ,壞製度讓好人變壞 -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (243 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:16:25

按你這標準,改開後中國製度變壞了?因為貪官汙吏比改開前多多了,人變壞了。對嗎? -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (233 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:25:50

經濟製度與政治製度需要分開討論。莫非你真的是不喜歡鄧改革開放?喜歡回到毛時代 ?:D -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:28:57

你這是把自己的話放在別人嘴裏。理性的人會傾聽pros and cons。 -影雲- 給 影雲 發送悄悄話 影雲 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:35:16

回答,如果能回去,更喜歡回到毛時代,還是鄧時代。很難嗎? -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (119 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:38:34

二元論,主張世界有意識和物質兩個獨立本原的哲學學說,強調物質和精神是同等公平地存在的。與非黑即白關係不大。 -Lancet- 給 Lancet 發送悄悄話 Lancet 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 09:58:44

兩個時代都有好有壞,都有喜歡的地方,也都有不喜歡的地方。你能理解嗎? -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (0 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:01:30

自吹自擂 -ahniu- 給 ahniu 發送悄悄話 ahniu 的博客首頁 (67 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:44:58

喜歡毛的人 -ahniu- 給 ahniu 發送悄悄話 ahniu 的博客首頁 (58 bytes) () 03/31/2022 postreply 08:46:34

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