義和利不可分割,義中有利,利中有義,義就是利,利就是義。願和欲亦然。
本來就是不同角度看同一個東西,分開是觀察者自己的作為,而並非真實情況。觀察本來也是動態過程,所以此時的利彼時已成義,此刻的義彼刻轉成利。
之所以分開對立講是為了暫時有個下手處。但是如果非要說個明白,探個究竟,結果一定是越說越不明白,越探越不究竟。所以差不多就行了 - 什麽是差不多?沒具體答案:)
一言以蔽之,一切都是不可說
義和利不可分割,義中有利,利中有義,義就是利,利就是義。願和欲亦然。
本來就是不同角度看同一個東西,分開是觀察者自己的作為,而並非真實情況。觀察本來也是動態過程,所以此時的利彼時已成義,此刻的義彼刻轉成利。
之所以分開對立講是為了暫時有個下手處。但是如果非要說個明白,探個究竟,結果一定是越說越不明白,越探越不究竟。所以差不多就行了 - 什麽是差不多?沒具體答案:)
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