第六識和第七識的關係太緊密。第六識一分別,第七識馬上就把“我”加了進去。我貪、我癡、我慢、我見,四種基本煩惱立刻出現。按照唯識論的說法,想要徹底去掉貪愛厭憎,隻有先轉第七識,去掉“我“,然後第六識才能清淨。平時生活裏用止觀,隻能讓第六識停下來不要多想,盡量停留在第一念,不讓自己的習氣繼續熏修八識種子,繼而又轉回來加強習氣。在此同時用空性智慧來轉第七識,徹底去掉我執。
唯識論太複雜。上文中我隻講到了斷“我執”,後麵還要接著斷“法執”。不斷法執就是小乘了。考慮到文章的篇幅過長,就沒再寫下去,我應該提一句的。證道位和行道位也沒有再說,層次太高了,我也不明白。