“八年抗戰勝利了 她被外麵的鞭炮聲吵醒 聽見楚娣說日本投降了她一翻身又睡著了 有兩處把抗戰勝利這一年稱為“失落的一年”冷酷的可怕。
議：可怕的是，全民一個調，清亡啦，剪辮子啦，新生活運動運動了，解放了，文革浩劫啦，改革開放啦…..”
以上引自姚老先生原帖。
俺從這裏看到了私的價錢，不菲。
青雨說張冷酷，可怕。
姚說全民一個調，可怕。
嗬嗬。日本投降，張表現出冷漠，必須是真情實感，是私；別人高興，一定不是真情實感，不是私？
意思是：真不真，私不私，是按規模算的。
一人或者幾人專有之私，才珍貴；眾人所共之私，不管多真實，都不值錢，不但不值錢，還“可怕”。
看起來，私以稀為貴呀。
為版跟貼說“獨立”，俺看不是“獨立”，而是“獨占”-----全國受日本侵略之苦，巴不得早日擺脫。有一天這個夢想實現了，能不高興一下？這情感如果不比穿上華袍被虱子咬真實，也不會更虛幻吧？
對不起，依姚先生的邏輯，大家都真情流露，獨立表達，但表現出群體特征，這就不行了，因為全民了，一個調了。
嗬嗬。在俺看來，這不是感情，也不是藝術，而是算術-------大家共有的東西，不管是什麽，都不如與所有人都不同的。隻要數量達到一個規模，神馬情感，神馬真實，神馬獨立，都不算數了。反過來，隻要足夠少，神馬情感，神馬真實，神馬獨立，都不算數了。
在數字麵前，情感藝術都不獨立了，它們都要服從於數量。隻要數量夠小，啥都滿值；隻要數量夠大，滿值也是一文不值。
所以，這個私，天生貴重，就是用來藐視大眾的。
唯一的不足，就是這麽貴重的東西，還要大眾來襯托。比如熊掌，要是人人都頓頓吃熊掌，完了，熊掌就一文不值了。所以，必須大家吃白菜，熊掌才珍貴。
所以，要衡量私的貴重程度，俺看差不多是一塊錢一斤。當然，這是要普通人去買白菜的。隻要他們去買白菜，私的無限珍貴就顯現出來了。
直接買，多少錢也不行。
都要吃熊掌，把熊掌吃貶值了，確實“可怕”。
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