話說龍叔酒後主動給“蝦傳旨”打電話，敘旨。
“大家閨秀”是時代性的“女性歧視”的遺留蔑稱。
“秀”：識文斷字，知書達理。
“閨”：出嫁前的青春期女性。
“大家”：這個比較複雜，但是穿越的說，“我爸是李剛”是“大家”的一個組分。
整個詞嗎，“大家”是形容詞，“閨”是定語，而“秀”是主體名詞。
這樣拆開了看，就明白“女性歧視”的內含了。你聽說過“王府秀才”嗎？就是。因為男性的“識文斷字，知書達理”不新鮮，非但沒有“王府秀才”的“美名”，“酸秀才”什麽的蔑稱反倒很多。
在走出“女子無才便是德”的黑暗環境過程中，女性讀書仍是全體女性中的小概率事件，這個有資源的（“大家”）女孩（“閨”）讀了書（“秀”），就不一般了。
“大家閨秀”就是這麽來的。是曆史上社會期待女性既沒有知識，往往也沒有常識，甚至都不得電視看時代的總體“女性歧視”的一個側漏。是對女性整體歧視的副產物。
現在，專業女性遍布。不說海外了，就算是在華北的太原，於三個月前登台給厲害黨的“百歲大慶”真聲獻詩，也是用有專業女性的“個體身份”，不會在報幕時說，“下麵，請包括大家閨秀某某某在內的若幹人給黨慶獻上詩朗誦”，對不對？
在大多女性能讀書的時代，“閨秀”，是普遍現象。再說“大家閨秀”，就是在強調那個“大家”。以“二代”遍地走的厲害國實情，“大家閨秀”這個詞是整個“官本位”文化中的一個小小分子。文化如果要前行，這個“詞”，是必須淘汰的許多“詞”中的一個。
“龍旨”畢。
後注： 龍叔還說，“閨”，是有“時效性”的，“花季”至獨立。 成人而獨立後，“閨”可以是美好的回憶，作為“學位”用，有淡化其後的個人努力的漂白粉效果。
後注2：另外，龍叔強調了一個現象。一個人，是否有“境外敵對勢力”文化的熏陶，“帶像”。裝是裝不成的。舉手投足之間，味道外泄必然。
