你為啥憤怒-----獻給邏輯的打油詩

聖經說，神視千年如一日。又說，視一日如千年。

俺把這兩句簡化又簡化，說如果不能想象一朵花在同一時間裏既怒放又凋零的樣子，就不宜推測神。

因為人的思維是線型運行的，一個點一個點的聯係，不能同時有兩個點，而且單向，不可逆。

有朋友會問，那神是怎麽工作的？

俺不關心那個。

俺關心的是，提醒注意思維的這個一點式、線型特征。明白這個特征，注意到這個特征之前，討論更多的東西是無益的。

思維或者意識，以依邏輯來工作的。

而邏輯是以一根射線的狀態工作的。

變直線，它就不知所措了。

變兩根，就完全不知所措了。而邏輯惱怒的時候，就會暴露出暴君獨裁的樣子：

朕即是真理，朕懵真理崩。

真理不能崩，則朕不能懵。

但朕已經懵，必有異端生。

異端誰定義，看朕懵不懵。

不懵屬真理，懵朕必異端。

異端咋能忍，滅之才心安。

異端怎麽滅，方法很簡單。

說它非邏輯，懵朕要逆天。

道理千千萬，理由萬萬千。

反複再反複，一圈又一圈。

歸成一句話，不過一線牽。

解釋一下吧：俺不是否定邏輯。而是說，邏輯的王國非常強大，非常好。在邏輯的王國裏，就要尊重這個王國的規律與法度。

但邏輯的王國並不是唯一的王國。

而人，事實有，也應該有出入不同王國的自由。

 

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 讚 -忒忒綠- ♂ (0 bytes) () 09/12/2021 postreply 08:11:00

• 石凳，我經過儒家倫理與基督教倫理教導。通過禪修的觀察方法來觀察現象，也感受過佛教的教義。都是學習的過程。 -applebee3- ♀ (0 bytes) () 09/12/2021 postreply 08:49:06

• 石凳原來比立有詩味。大讚之。回到邏輯，射綫的比喻甚好。''公理''即射綫的起點。 -中間小謝- ♂ (1568 bytes) () 09/12/2021 postreply 10:30:26

• 大科學家不那麽在意邏輯，大概是因為他們從事的，要比普通人在意的邏輯精妙太多了。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 09/12/2021 postreply 18:54:19

• 哎呀，我的神！ -Vivian32817- ♀ (117 bytes) () 09/12/2021 postreply 10:45:22

• 神不是以八為數， -stonebench- ♂ (213 bytes) () 09/12/2021 postreply 19:08:37

• 小謝清明而幽默，俺與小謝不同 -stonebench- ♂ (198 bytes) () 09/12/2021 postreply 19:02:55