白馬非馬，啥羊是羊

這個梗俺說過好多次了：就是美國朋友困惑中國人的羊年是啥羊的年，山羊綿羊成羊羔羊？？？？中國朋友則很隨意，是羊就行。

這就是思維差異。

在中文中，山羊是一種羊，因此山羊可以代表羊。綿羊羔羊也一樣。

但山羊隻是羊的一個具體品種，而不是羊這個一般的類。

所以，就產生兩種情況：

1. 山羊是羊。

2. 山羊不是羊。

1，把個體歸到類別中。

2，個體不等於類別。

英文說A是B的時候，基本上不用1這種關係，而是用個體對個體的關係：比如“He is an actor”，而不會說 “he is actor”。

所以，說英文的人會說“a white horse is a horse ”而不太會也不需要想到“a white horse is not the category of horse”。

反過來，漢語有這種思維，有這種方便，也就有這種困惑的空間。

白馬非馬------白馬這個品種不是馬這個物種。

完全說得通。

隻是平常不需要這麽說，所以人們以為是詭辯。

其實是智辨。

 

 

 

所有跟帖： 

• 這個問題其實很好。我感覺是綿羊。最早馴化的羊是在兩河流域的蘇美爾人。 -立- ♂ (0 bytes) () 09/09/2021 postreply 15:54:26

• 因為，山羊在西方是淫蕩的象征。所以西方人關心中國的羊年是什麽羊 -立- ♂ (0 bytes) () 09/09/2021 postreply 15:55:25

• 這個有道理。 -stonebench- ♂ (71 bytes) () 09/09/2021 postreply 18:20:10

• 類，子類，個體的關係，差一點就讓中國古人搞清楚了。亞裏式多徳的三段論 syllogism,正是關於三者之間關係的邏輯。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 09/09/2021 postreply 17:31:33

• 用集合理論來看更是一目了然。venn diagram是三段論的邏輯模型。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 09/09/2021 postreply 17:37:08

• 俺感覺古代中式思維很難走上西式邏輯的路。看三段論， -stonebench- ♂ (110 bytes) () 09/09/2021 postreply 18:25:45

• 中國古文是個體，類不分，語言不精確，影響邏輯學的發展。亞裏式多徳提出了分類學，與單，複數關係不大。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 09/09/2021 postreply 18:46:45

• 不然。依西方標準看，中文個體與一般共用，可能是混雜。但如果以中文標準看，則西方糾纏於個體，不通形名之辨。 -stonebench- ♂ (1154 bytes) () 09/09/2021 postreply 19:15:57

• 沒有什麽不同的體係，隻是基本的邏輯學，象物理學一樣，沒有什麽中式，西式之分。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 09/09/2021 postreply 20:26:45

• 嗯，圍棋象棋都一樣，米飯饅頭都一樣。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 09/10/2021 postreply 04:34:27

• 辯來變去， 都是定義，格物格物，都在拿自己 的格去圈世界的萬物， 我們屬不屬於萬物之一呢？ -ucihouse- ♂ (333 bytes) () 09/09/2021 postreply 21:29:50

• 也有類似想法，謝！ -SAR- ♂ (0 bytes) () 09/10/2021 postreply 06:35:07