一是吃飽活命對大多數人來說是最重要的,其次才是道德禮儀之類的。
其二是說明道德本身就有虛偽和無法自立的先天缺陷,它必須依賴物質而存活。這個無論在舊社會還是現代都能看到很多例子。美國前幾年那場造成人道主義災難的颶風就是一個好例子。中國五四運動反對虛偽沒落的禮教就更不用說了。
於人,身處的大環境最重要,所處的小環境影響次之,在外部環境無法選擇的情況下,個人隻能通過內心的驅動力去試圖改變外部世界,至於最後能不能心想事成,看機緣了。當然,樂觀永遠比悲觀要勝算高一些。
一是吃飽活命對大多數人來說是最重要的,其次才是道德禮儀之類的。
其二是說明道德本身就有虛偽和無法自立的先天缺陷,它必須依賴物質而存活。這個無論在舊社會還是現代都能看到很多例子。美國前幾年那場造成人道主義災難的颶風就是一個好例子。中國五四運動反對虛偽沒落的禮教就更不用說了。
於人,身處的大環境最重要,所處的小環境影響次之,在外部環境無法選擇的情況下,個人隻能通過內心的驅動力去試圖改變外部世界,至於最後能不能心想事成,看機緣了。當然,樂觀永遠比悲觀要勝算高一些。
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是的。茶兄好論!當生存遇到危機是,人的動物性就會占主導了。
-為人父-
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07/01/2021 postreply
08:19:07