也可能是“居”字為衍:君子以賢德善俗。類似句子很多:君子以自強不息,君子以辨物居方。。。。
也可能沒有衍字:君子以居,賢德善俗。
當然,這是小問題。不影響意思。
王夫之以一言悟為不可能,俺覺得是有一點兒誤會。佛教說的一言之悟,並不是一了百了,立刻超凡脫俗(即使如六祖,也不是這樣)而是依然要做“漸”的功夫。
也可能是“居”字為衍:君子以賢德善俗。類似句子很多:君子以自強不息,君子以辨物居方。。。。
也可能沒有衍字:君子以居,賢德善俗。
當然,這是小問題。不影響意思。
王夫之以一言悟為不可能,俺覺得是有一點兒誤會。佛教說的一言之悟,並不是一了百了,立刻超凡脫俗(即使如六祖,也不是這樣)而是依然要做“漸”的功夫。
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朱熹在《周易本義》裏確實是這麽說的,王夫子也不一定讚同,所以提了一句。:-)
-孤島俠客-
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05/24/2021 postreply
06:57:15
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《周易本義》原文:疑賢字衍,或善下有脫字。本人認為,曆經幾千年,脫和衍的可能性都很大。:-)
-孤島俠客-
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05/24/2021 postreply
07:06:09