既然是說“繞圈子”，直入主題。
兩種。
第一種，能力問題，真說不清楚。比如說茶軒的那誰（為了避免“人身攻擊”，不點名了），言語貧乏，進而不達意，於是，不斷的拿些不搭嘎的照片“代打”。用“他物”繞，“這是第一種”。
第二種，語言表達能力完整，成心的繞。比如，太祖。
太祖說“要鬥私，批修。”
其實太祖很有表達能力，這裏他說的是“‘你’要鬥私”，也就是除了我太祖之外誰都不能有自我。
繞，就是不說“主語”，但把自己給弄成了唯一存活下的“自我”。
從太祖說到此刻在美生活的華人，許多也是說話繞圈子，語焉不詳。原因嗎，和太祖當年一樣，有難言之隱。起因不便說出，於是想把那個不便給斜著弄出來，就得轉著圈的繞。
起因為什麽不便？看下麵的問題：
你相信民主是優於獨裁的體製嗎？
你認為太祖的文革是殘害中華文明過去現在直至將來的曆史災難嗎？
你熱愛你此刻生活的這片土地嗎？
你相信你的鄰居嗎？
你相信你的同事嗎？
你相信美國的未來，你的後代會經曆的未來嗎？
對這些問題的回答，可能是不入流的，於是膽怯不敢和身邊的任何人交流，又不甘心把回答給庫存至有效期之後。就繞著發言。
繞習慣了，就所有的事兒都繞，不露初衷、包裹使命。結果連個楊誌與牛二都不敢直說。
是為說話繞圈子的第二種原因中的在美華人。
是原因，但可悲。
