塞黑的小說就是充滿浪漫的說道。既不是哲學,又過於文學。我讀過幾次,感覺喜歡塞黑就一種迷信。流浪者肉麻的根本受不了。
所有跟帖:
• 中國讀者缺乏審美,隻是權威的朝拜。這和我們的教育有關。看看今天大部分的文章,虛假,教條,裝腔作勢,毫無靈性,遑論創新。 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 14:24:29
• 玻璃珠遊戲是實驗作品,已是公認的世界經典。 -LinMu- ♂ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 14:42:17
• 我看看了玻璃。我非常反感小黑。他是以一種下流的方式寫哲學,其實是宗教。而且他想救世。但人類用小說寫聖經是2000年前的事業了。 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 14:46:05
• 立想超越大師也不要這樣,說下流的方式太侮辱大師了 -LinMu- ♂ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:22:54
• 我對自己的判斷非常可觀,對所謂大師也是客觀。你根本刺激不到我。你差太遠了。 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:32:46
• 嗬嗬,不過這是玩笑。我說下流一是指上下之別,二是他的情調和聖經佛經比,的確莊嚴,過於肉麻。 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:34:57
• 聖經的文學性有非常多的研究,而且非常值得研究。聖經很少文學的修飾,但其實文學的水平極為高超。它影響世界不是神跡,是有文學基礎的 -立- ♀ (446 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:39:35
• 大師可以並排坐,不是非要把他踹下去~~ -LinMu- ♂ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:41:21
• 那個流浪者之歌,多假啊,聖經其實非常文學,而且非常豐富,他的詩篇的浪漫才是高水平的,他的形容詞都非常節製。 -立- ♀ (308 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:46:55
• 宗教和哲學是文學,但當它們有了之後,文學就不能成為宗教和哲學了。他們建立了自己的敘事模式。文學就隻能發展自己的敘事模式了甚至主題 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:52:14
• 不過,對不起。我對黑塞反感日久。這次爆發就胡說八道了。不過,對黑塞的評論是有一定道理的。尤其他被誤導成大家了。 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:43:03
• 立對寫作有想法,不但考慮寫什麽,還琢磨怎麽寫,據我所知這樣的寫手在文學城屈指可數,理當鼓勵,不過也不要因此目中無人,虛心使人進步 -LinMu- ♂ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:56:26
• 嗬嗬,我其實隻是非常客觀,我見了好的文章打動我的一般會隨手寫文讚揚,並不是因為友誼。對大師我也是客觀。 -立- ♀ (902 bytes) () 12/14/2020 postreply 16:23:05
• 我不認為莫言王小波就能代表中國文學。讀書也講緣分,有時就錯過了。也許失去愛真的是一部偉大的小說。你不妨列一下你的創新。 -LinMu- ♂ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 17:19:53
• 黑塞的主要魅力在於他作品的主題,鍋碗瓢盆之外那個永恒的主題 -LinMu- ♂ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 14:44:41
• 沒有一個偉大的文學是因為主題。他的那些主題也不是他的發明,就是說教。虛假肉麻的說教敗壞讀者的品味。而且誤導人生。 -立- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:41:10
• 像《悉達多》,主題之外,寫得很優美。現在小說很少還有發明。你的《失去愛》看別人的讀後感,能看出是一部拚貼而成的作品,也不能說是發 -LinMu- ♂ (38 bytes) () 12/14/2020 postreply 15:49:06
• 是時代的特征有機地或深或淺地滲入小說人物的命運裏。不是簡單拚貼。 -影雲- ♀ (0 bytes) () 12/14/2020 postreply 16:23:30
• LinMu這樣說有點那啥了…… -簡丹兒- ♀ (0 bytes) () 12/15/2020 postreply 04:59:37
• LinMu這樣說失去愛有點那啥了…… -簡丹兒- ♀ (0 bytes) () 12/15/2020 postreply 05:03:19