能用語言表達的都不是真理，隻能是在某些特定條件下的道理。人類漫長的時間裏大部分時候是沒有現在意義上的語言的，隨著語言的進化，人類的天性也在泯滅。其實很多沒有語言時的能力已經不複存在了，隻不過現代人不知道而已。比如有人寫的某些還比較原始的部落，他們即使在很遠的地方也可以互相交流，不是通過手機，而是通過心靈的感應。這方麵世界各地的早期記載中都有相關的內容。“嗜欲深者天機淺”，所謂現代科技隻是滿足人們物質欲望的工具而已，當然不可能找到真理了。
哲學中的真理是西方文化的傳承，在中國傳統文化中純粹的理論是沒有生命力的。能傳世的經典基本上都是知行合一的。所以老驢對真理的批判對於中國文化不成立。
很抱歉，老驢這篇文章中的大部分俺都不能認同。但是說起來又太長, 而且可以肯定的是說完了老驢也不會服氣，也就不說了。唯一提一下的就是不論科技如何發達，對於人是怎麽回事，人生中最重大的生與死的問題是不會研究透徹的。原因很簡單，老驢文中提出的種種方法隻是物質世界研究的途徑，對於生命卻無可奈何，所以至今科技上對此的研究成果寥寥可數。
廣義的來說，什麽都是書，而不僅僅限於文字。不論什麽樣的書，其真正意義總是在書之外，並且大部分是語言不能表達的。舉個簡單的例子，如果一個人從來沒有嚐過辣味，任憑別人怎麽和他解釋描述，他都不會真正明白，直到有一天他自己親自嚐過。和人麵對麵的交流總會比在電話上的交流獲得更多的信息。教一個人怎麽騎自行車，如果隻憑語言，大概幾十年也教不會。而老驢上麵的文字透漏出來的各種教條實在是讀書做學問的大忌。當然看老驢滿腹學問的樣子，一定不會按照上麵說的言行一致 - 也許老驢心裏也明白而沒說，也許老驢心裏不明白但是卻那樣做了 。事實上，科技工作者做出的成就真正依靠的也並不是老驢或者什麽方法論總結的方法 - 那些方法真的太簡單了，如果那些方法真的是主宰，人類早就創造出現代文明了。也許可以想一下，方法論是按照什麽方法總結的？如果你說是經驗，我還得舉一個舉過的例子，一個人拿石塊打狗，但是狗卻認為是石塊的錯而隻追逐石塊。經驗就是看的見的石塊，但是隻是表像，而不是根本原因。
如果想接近真理，首先要做的是空掉自己的心 - 各種情緒，各種見解。像上麵文中所說，知識是會淘汰的 - 所有的科技成果都是知識，產生知識真正不變的是智慧，智慧來自於空，空即是不執著於任何東西，不執著一定不會有任何情緒，沒有任何情緒一定也沒有任何欲望 - 這樣做的越徹底，讀書看問題越明白。要做到徹底隻有修行，一般人不可能沒有情欲，但是每個人一定有這樣的體驗。比如，有緊張情緒的時候該說的話經常語無倫次，對於別人交流的內容也經常誤解不全麵。讀書的時候如果摻雜了情緒，比如憤怒或興奮，其結果大概連書都不能讀了。
老驢的文字中有一種盛氣淩人的情緒 ，而這種情緒大概來自老驢一向對自己極其自信的執著。就像俺有點緊張情緒，就映射到沙子那裏了。當然也可能老驢沒有而隻是讀者自己起了情緒。不論如何每看到俺的跟帖可能引起老驢更大的情緒，就於心不忍，還是刪掉的好。鞭在驢身，痛在我心。老驢心安，我亦心安。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
