臨門一腳(Y兄所說“悟道”)之前,“不二”是解粘去縛的良藥,但本身並非究竟。
一腳之後,“不二”又屬多餘。
楞嚴經說:凡有言說都無實義。“不二”還是言說嗎?
回到一與不二,金剛經說:若世界實有即一合相。一合相是名,不可說。此處的一,差不多就是得一的一了。得一其實也不過是言語描述,真的得一,也一樣不可說。比如混沌。
臨門一腳(Y兄所說“悟道”)之前,“不二”是解粘去縛的良藥,但本身並非究竟。
一腳之後,“不二”又屬多餘。
楞嚴經說:凡有言說都無實義。“不二”還是言說嗎?
回到一與不二,金剛經說:若世界實有即一合相。一合相是名,不可說。此處的一,差不多就是得一的一了。得一其實也不過是言語描述,真的得一,也一樣不可說。比如混沌。
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任何描述都非真理,但像指月之手。我通過“不二”看著月,你在評論手的形狀。
-yfz9465-
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07/27/2020 postreply
08:01:34
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哈,更像是y兄說隻有食指可以標月, 俺說小指也行
-stonebench-
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07/27/2020 postreply
08:38:26