我並不是認為偶然是唯一的曆史動因，而是認為偶然和必然相互糾纏一起推動曆史前進。

過去我們講了太多的曆史必然性，其實就是曆史決定論，現在我覺得偶然性也是曆史動因的一部分。選擇本身就是一種帶點主觀的民意，大多數人的選擇並不是純良知的選擇，也就是大多數人的選擇不一定符合天道。隻有那些修行到無我境界的人，才會有符合天道的認知和選擇。

中國確實麵臨諸多困境和麻煩，這些困境的也非一朝一夕產生的，是某一個政策偏向被長期執行的結果。改革之初，改革四君子就預計一旦進行城市經濟改革，腐敗就不可避免。但權衡利弊後，他們認為改革的益處會覆蓋腐敗的害處，所以果斷提出改革方案。但那時的判斷無法涵蓋太長的曆史，而且改革一經啟動就有了自己的動力，會沿著一個路徑不斷走下去。結果就積攢了很多的問題。六四其實就是對經濟改革的一個對衝，本應促使執政黨反省和糾錯。可鄧一意孤行，將國家和人民的福祉都建立在經濟指標上，忽視了人民對公平和公正的要求。這是導致中國不斷右傾，腐敗不斷加劇，貧富差距不斷加大的根本原因。習上台後的所作所為都是在糾錯，解決過去幾屆積累的問題。至於他取消國家主席任期，我到不認為就是倒退，很可能是他的擔當使命感使然。說取消任期製就是倒退的是一種政治正確思維，並不是從實際出發。如果執政黨失去了糾錯能力，那就無可救藥，到了不得不革命的時候。如果還有糾錯能力和改革空間，就沒有革命的必要。改革也並非總是一個方向，任何一項政策在一個方向走的太久都會偏離正道。病毒告訴我們，提高自身免疫力是關鍵，防控病毒要靠隔離。不讓病毒入侵就要遠離野生動物。：）

所有跟帖： 

• 我所說的“共業“正是為兄所說的”非一朝一夕“且非一人之功過。 -水寧- ♀ (2105 bytes) () 02/09/2020 postreply 19:25:27