很多人信基督教是因為見證了神跡。而佛教的印證要難的多,需要通過自己的實修印證佛的境界和實相是存在的。這算不算直接見到結果呢?
最近在讀一本介紹西方哲學的書籍,其中休謨的關於自我的解釋很有意思。休謨認為所謂的自我是連續記憶的結果,也就是說是連續記憶形成了自我意識。按這個說法魚是沒有自我意識的,因為魚隻有七秒鍾的記憶。於是進一步設想,伊甸園裏沒吃蘋果前的亞當夏娃大概也是沒有記憶的。:)
很多人信基督教是因為見證了神跡。而佛教的印證要難的多,需要通過自己的實修印證佛的境界和實相是存在的。這算不算直接見到結果呢?
最近在讀一本介紹西方哲學的書籍,其中休謨的關於自我的解釋很有意思。休謨認為所謂的自我是連續記憶的結果,也就是說是連續記憶形成了自我意識。按這個說法魚是沒有自我意識的,因為魚隻有七秒鍾的記憶。於是進一步設想,伊甸園裏沒吃蘋果前的亞當夏娃大概也是沒有記憶的。:)
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俺沒讀過休謨原著,記憶連續這個說法挺有道理
-stonebench-
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12/05/2019 postreply
08:04:58
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我也沒讀過休謨原著,這種說法比較新穎和具有易理解性。
-為人父-
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12/05/2019 postreply
08:11:52
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