隨便說說

不知道這篇文章出自何處？沒有足夠的背景很多東西不好判斷。不過僅僅從這篇文章本身來看，還是有一些說法值得商酌。

這篇文章裏說的“心”應該是指一般人的意識心，也就是妄心。可是如果說“心的本質是流動的自然”？這裏的“心”是妄心還是真心？如果是妄心，妄心哪有什麽本質？如果是真心，真心哪有什麽流動，哪有什麽自然？

按理說“本覺”，“明覺”應該是指“真心”。真妄本來不二，可是本文卻說：明覺是無明的敵人，兩者不會同時存在。這裏似乎把明覺和無明對立起來 - 如果有對立，哪會有什麽“明覺”？即使冠以“明覺”之名，其實質依然是“無明”。

這篇文章不僅僅理論上，在實踐上也很值得懷疑：

放鬆自己的身心，不要用思維來改變和扭曲自己，在放鬆之中，一切會自然的發生 ... ... 

什麽是“放鬆”？（1）是指不要執著嗎？如果已經做到不執著，還要什麽”放鬆“呢？如果根本就做不到，那一般意義上的“放鬆"就可以做到不執著了嗎？（2）如果是指一般人說的放鬆，怎麽放鬆身心？再放鬆恐怕也無濟於事。狂心不歇，歇即菩提。你可以想一下自己的妄想什麽時候消停過？身體疲憊可以躺下睡覺，那意識心呢？從來沒有停歇過，不管身體是有勁還是疲憊，不管人是清醒還是睡覺。這那裏是簡單的用一個“放鬆"就可以做到的？而且放鬆本身就帶有思維的過程，那又怎麽說“不要用思維來改變”？放鬆也是個有為的動作，既然有自己的意思在裏麵，又怎麽可能”一切會自然的發生“？

由此可見，這裏講的理論和實踐並不究竟。我相信這樣的文章也會使人受益，但是很懷疑能受益到什麽樣的程度。一般是不看這種文章的，因為不確定其出處，也不了解其作者，而每次一看，帶來的問題遠多於答案。我不認為自己有足夠的能力和時間來辨別其邪正或者是否值得研究，所以總是選擇那些經過千年洗刷後仍然傳世的作品，因為不符合天道的東西是難以流傳那麽久 ... 

所有跟帖： 

• 謝謝點評，我是這樣想的。 -niersi- ♀ (1455 bytes) () 05/12/2019 postreply 07:36:48

• 是這樣 -一燈可除千年暗- ♂ (551 bytes) () 05/12/2019 postreply 10:07:45