而所謂的至誠其實就是無私欲的境界。孔子說中庸難,就在於人很難做到無私。滅人欲,存天理就是這個內在邏輯。這個目標雖難,但可隨修行自省無限接近,越接近就越少犯錯誤。中國學問說到底是至聖賢的學問,如果否認人皆可為堯舜,那就一定會否定中國學問的價值。王陽明說的良知就是中庸狀態,基督教的說法則是被聖靈充滿,其實對個人體驗來說是一樣的。關鍵要怎麽理解私,怎樣達到無私的境界,我覺得這是求聖賢之學的極精微之處。粗淺感悟,與君分享。
中庸乃至誠所致,非至誠無以達中庸,如果刻意追求折中,則已失去了誠,也就不是中庸了。所以中庸也可說是一種境界和智慧的極致狀態。用佛
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• 為兄好! -悟空孫- ♂ (486 bytes) () 12/21/2018 postreply 09:27:07
• 是的,基督教確實比較容易入門,但信了基督隻是有了成為義人的資格,但修行還是看個人。是否能被聖靈充滿,是否成為義人,還是要靠自己。 -為人父- ♂ (0 bytes) () 12/21/2018 postreply 09:33:31
• 你沒有辦法成佛或者被充滿 -存在不可說- ♂ (248 bytes) () 12/21/2018 postreply 10:12:28