中庸乃至誠所致，非至誠無以達中庸，如果刻意追求折中，則已失去了誠，也就不是中庸了。所以中庸也可說是一種境界和智慧的極致狀態。用佛

而所謂的至誠其實就是無私欲的境界。孔子說中庸難，就在於人很難做到無私。滅人欲，存天理就是這個內在邏輯。這個目標雖難，但可隨修行自省無限接近，越接近就越少犯錯誤。中國學問說到底是至聖賢的學問，如果否認人皆可為堯舜，那就一定會否定中國學問的價值。王陽明說的良知就是中庸狀態，基督教的說法則是被聖靈充滿，其實對個人體驗來說是一樣的。關鍵要怎麽理解私，怎樣達到無私的境界，我覺得這是求聖賢之學的極精微之處。粗淺感悟，與君分享。

所有跟帖： 

• 為兄好！ -悟空孫- ♂ (486 bytes) () 12/21/2018 postreply 09:27:07

• 是的，基督教確實比較容易入門，但信了基督隻是有了成為義人的資格，但修行還是看個人。是否能被聖靈充滿，是否成為義人，還是要靠自己。 -為人父- ♂ (0 bytes) () 12/21/2018 postreply 09:33:31

• 你沒有辦法成佛或者被充滿 -存在不可說- ♂ (248 bytes) () 12/21/2018 postreply 10:12:28