“非我，不異我”這句話可以有很多種解釋。石兄的解釋是一種合理的解釋。
我認為可以這樣去理解：
第一層麵，讓我們先不談“現象”，而是從無限整體（THAT）的位置來看，一切思想上認為“不是我”的，其實就是我。也就是說，思想的解釋是不可信的。佛這裏說的“我”，和“存在”說的“我”是一致的，這個“我”不是個體我，而是SELF或‘THAT’或是‘如是’。
第二層麵，讓我們降低級別，降低到現象層麵，從個體分離的“我”看來，一切現象都是“非我”的。但這些非我的現象是“我”（EGO）想象出來的，是跟“我”（EGO）同步升起的幻相（或稱為經驗），從幻相層麵來看，“我”（EGO）和“非我”的現象是同步升起的，同步消散的，因此是同一的，因此，當我們看到了“現象”，其實就等於看到“我”（EGO）。所以這句話還是成立的：非我，不異我。
總結：無論從非個體分離THAT的位置看，還是從個體分離的現象位置看，這句話都是正確的。
