尋找”一體“

來源: stonebench 於 2018-11-27 10:59:01 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2017 bytes)

這貼在博客中是看花的智慧之六：）為吸眼球，壇子上換個題目。

我們說起花的時候第一印象是花朵。再推展一下，是花枝。再推展一下，才是整株植物。這差不多就是我們意識中對花的定義的極限了。

然而，這隻是“花”的存在的一部分。如果我們完整地觀察，會有更多發現。在空間上，土肥水光都是花的必要因素-----沒有這些東西，就不會有花；而花本身，其實也不過是這些東西的特定組合。更有意思的，是花必須有襯托，必須有大量的”非花“來陪襯。在邏輯上，我們也可以說花之為花，正是因為非花之為非花。在時間上，此花必有所自，或種子，或母株，或母枝；此花也必有所歸，或結種再生，或者腐化歸土。種複有種，土又成花，向上向下，延展無盡。

這樣，當我們說起”花“的時候，其實說的是一個時空無盡現象中被我們的意識照亮的一個當下點。就如我們看到一個人一般隻注意他的相貌身材而不知道他的性格與身世一樣，對花的呈現也是如此。

這樣的認知是局部的，局部的認知是不平穩的。如果我們特別欣賞花朵喚醒的意識中的生機，那麽殘花落花就一定會讓人感慨哀傷。反過來，如果我們看到一朵花，知道這是一個無盡係統中的一個片斷，這個片斷所代表的體係中既有種子也有塵土，既有遠古也有未來，既是此花又是無量”非花“，那麽這種認知相對而言就比較”整“，而比較”整“的認知就比較穩定，不會輕易的波動。

當然，俺也不反對波動，不反對專注於花朵。因為無論你的認知在哪裏，物象的整體都在那裏，沒有生滅變化。無論你的認知廣狹，能知的能力都在那裏，如如不動。