之所以“我”會出現,就是思想的升起,思想的升起,就已經‘落入’了因果。
當思想消散,就沒有了“我”,也就沒有“我”可以‘落入’任何情況。
在沒有了‘我’之後,到底有沒有‘因果’,這個問題就像我前一篇博文問的:意識之前是什麽你在哪裏?
沒有了‘我’,沒有了思想,沒有了意識,就不談這個概念了,因為是無解的,是一個謎,沒有‘我’來談。
之所以“我”會出現,就是思想的升起,思想的升起,就已經‘落入’了因果。
當思想消散,就沒有了“我”,也就沒有“我”可以‘落入’任何情況。
在沒有了‘我’之後,到底有沒有‘因果’,這個問題就像我前一篇博文問的:意識之前是什麽你在哪裏?
沒有了‘我’,沒有了思想,沒有了意識,就不談這個概念了,因為是無解的,是一個謎,沒有‘我’來談。