換一個問法比較說明情況:“幻覺是怎麽來的?”
怎麽可能知道呢?ILLUSION不是一個實際的情況,從來沒有來,“來”概念都不成立,如何回答呢?
但奇跡就是,ILLUSION貌似“來”了,其實並沒有來。
如果我回答你,“人”是這樣那樣的原因來的,不就是說ILLUSION是一個實在的‘東西’了嗎?這樣就是不誠實了,我不會給你不誠實的“答案”。
社會上很多“法師”會給你“答案”。
換一個問法比較說明情況:“幻覺是怎麽來的?”
怎麽可能知道呢?ILLUSION不是一個實際的情況,從來沒有來,“來”概念都不成立,如何回答呢?
但奇跡就是,ILLUSION貌似“來”了,其實並沒有來。
如果我回答你,“人”是這樣那樣的原因來的,不就是說ILLUSION是一個實在的‘東西’了嗎?這樣就是不誠實了,我不會給你不誠實的“答案”。
社會上很多“法師”會給你“答案”。
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“幻覺是怎麽來的”問題==“人是怎麽來的”,可以有不少相對答案,但沒有絕對答案
-存在無法說-
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11/16/2018 postreply
06:48:32
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相對答案這個說法可以接受。
-Quarx-
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11/16/2018 postreply
07:18:16
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沒問題,先接受相對答案吧。隻要知道這不是真正的答案就可以了。
-存在無法說-
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11/16/2018 postreply
07:22:08
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非也,我並沒有找“實”的答案,任何答複都行,但你還是說不清楚從“虛無”到“意識”這個問題。
-Quarx-
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11/16/2018 postreply
07:17:41
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誠實也可以有答案。
-stonebench-
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11/16/2018 postreply
10:26:32
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我的意思是說沒有準確的答案。當然可以有無限的片麵答案,我就給了他一個相對的答案。
-存在無法說-
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11/16/2018 postreply
12:41:43
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