其實“道義”這個詞很表皮,掩蓋了許多深層次的東西。要道義,是因為在許多人各自爭取(短期及長期)利益的大遊戲中,需要各種妥協,不把某方逼急,以致他強調反撲,危害於我,卻利於第三方。"窮寇莫追”和“宜將剩勇追窮寇”,在不同的條件下成立。
"落後就要挨打”,一個民族暫時落後了,要用這話提醒自己奮起直追。反過來,一個民族暫時領先,也不要得意忘形,過分欺負別人,因為別人可能會拚死反抗,第三方得利;也可能被貼上“壞蛋”標簽,一落後會被打得更慘。
其實“道義”這個詞很表皮,掩蓋了許多深層次的東西。要道義,是因為在許多人各自爭取(短期及長期)利益的大遊戲中,需要各種妥協,不把某方逼急,以致他強調反撲,危害於我,卻利於第三方。"窮寇莫追”和“宜將剩勇追窮寇”,在不同的條件下成立。
"落後就要挨打”,一個民族暫時落後了,要用這話提醒自己奮起直追。反過來,一個民族暫時領先,也不要得意忘形,過分欺負別人,因為別人可能會拚死反抗,第三方得利;也可能被貼上“壞蛋”標簽,一落後會被打得更慘。
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