君子與小人——是儒教之說。儒教自成1說，自有係統語言。盡量不要混用不同的係統語言，因為，可能摧毀係統，至

少使自己思維混亂。

所有跟帖： 

• 是否可以說“教徒同而不和” ? :)))) -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 13:38:13

• 這對於傷痕文藝小清新來說，他們會問：這又是誰的錯？！ -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 13:49:14

• 這對於Job類的教徒來說，他們會喊：感恩！！！ -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 13:51:01

• 感恩和反思，我想這都需要一些人生智慧，否則舊業未去，新業更生。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 13:57:09

• 其實，真實點說，隻要在世間，就必造業，因業有三類：惡業（凡夫造惡生死業）、善業（凡夫行善生死業）、淨業（佛菩薩度眾） -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 14:02:38

• 謝謝糾正，我這裏主要指惡業，請問一下： 如果有人發帖造謠，造了惡業，但也警醒了他人，是否也有一份善在內。 :))) -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 14:14:38

• 如小偷偷佛前供品（造惡），為了看清楚，把佛前的燈點亮了（行善）。善惡不相抵，惡（善）業受惡（善）報，同時造的業但不一定同時得報應 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 14:55:24

• 謝謝，看來這段時間我對善惡的知識，參造古風兄的理解，是沒偏差的，很欣慰。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 15:10:30

• 蓮花香滿小茶軒 -nWAY- ♂ (78 bytes) () 05/30/2014 postreply 16:14:24

• 比如，君子坦蕩蕩，小人常戚戚，對儒教如此。比如，總是謙卑，對某教如此。比如，狠鬥私心1閃念，對啥教都如此。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 13:56:54

• 但是，所有的人類都不謙，也不卑，都自私。。。於是人相食。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 13:58:45

• 上麵這句話應該把佛、菩薩、羅漢除外。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 14:03:34

• 所有的人類都如此，有些可愛的人，是深知此事，於是才自修——我對堅定的自修者表示欽佩，我對口頭者表達謹慎的憎惡。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 14:19:52

• 佛、菩薩、羅漢其實就是人，他們就生活在人世間。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 14:53:29

• 謹慎同意兄所論。再謹慎地評論1下，相對於某些教，據說人人皆可成佛，因此，佛教更公平民主些。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 15:14:21

• 無數基督教徒尊重的新教大德--馬丁路德竟然是歐洲排猶太人的急先鋒，就如聽到倡議殺人者是位佛教高僧一樣不可思議和可笑。 -人在異鄉為異客- ♂ (121 bytes) () 05/30/2014 postreply 15:24:49

• 同意。眾生平等，人人都可修成佛，多佛和菩薩（非一神），貫穿了民主的理念。 -南國鐵樹- ♀ (32 bytes) () 05/30/2014 postreply 15:40:38

• 其實，被打左臉給右臉，不光是受教者們的德行，更是紳士淑女登高者的德性，但是，你看。。。滿口仁義 -大江川- ♂ (82 bytes) () 05/30/2014 postreply 16:35:27

• 仁者不需多為此事生氣，這些僅僅是平常人幹出的平常事，當用平常心待之。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 17:15:49

• 我認為，幾大名教，皆好教也。但是，人心黑暗難以自勝自省之，是為悲劇之總因。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 18:07:14

• 真正的神，其實就在自己內心中。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 05/30/2014 postreply 18:08:20