無賴的怎麽形成的？隻有古人韓非子說：“道者,萬物之所然也”而無任何古人說：“理者，萬物之所然也"

道與理是不同的，道在中國古代是指絕對的“路”，而理是指相對的“行”，相對的“行”何來“萬物之所以”？

所有跟帖： 

• “禮”僅僅行“理”的一種選擇，一種平和方式，但絕涵蓋不了“理”的全部，因為“理”還涉及法律。 -低頭的穀穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 19:36:20

• 你要是一頭跌進大醬缸裏比賽搗黃醬, 你就出不來了。嗬嗬。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 19:56:29

• 讀了兄台的話，我一下笑出聲來。哈哈，我這會起初就是“糞”勇當“醬”的心態，讓你識破了， -低頭的穀穗11- ♀ (59 bytes) () 05/19/2014 postreply 20:00:47

• 不過起初，我按他論述的“禮”行事，結果形成他舉例的“禮”收場，“禮”異化為“非禮” -低頭的穀穗11- ♀ (50 bytes) () 05/19/2014 postreply 20:09:21