基本不同意：）它們不是抽象的藝術。而且創造者和推廣者也從來沒有把他們等同於大眾的藝術。

所以，不具備和其他現在戲劇相比的條件。

再者，文無第一，戲劇屬於文學藝術因疇。在這個領域內，是不存在誰是最好的這個思辨的。把徐悲鴻的馬和莫奈的田園，和畢加索的抽象相比，誰的最好？我說紅樓夢是最好的書，那時以為我喜歡而已，太多的人不置可否。

或說，它們傳播的最廣泛，最被多數人接受。那是因為那個特定的曆史條件。當隻允許它們存在，而且動用一切政治資源去宣傳普及推廣時，而且帶有強製性特色，所以人們對這些戲劇的“喜愛”，實際形成的是對那個過程的諷刺。現在的年輕人看不到這一點，倒也罷了。而我們這些過來的人，還想去剝開所謂的政治包裝去探討它們的藝術價值，更說是這理性的反思，實在是本末倒置。

請老兄寬恕直言。

所有跟帖： 

• 大哥, 有空兒我來擺一擺《紅》的戲劇價值, 到時你不改主意我就稱自己是笨蛋一個。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 04/27/2014 postreply 10:40:42

• 嗨，千萬別這麽說啊：）要說笨蛋，我大概是一個，而且是頑固不化的一個：） -史迷- ♂ (106 bytes) () 04/27/2014 postreply 10:45:32

• 就是說明愚弟的信心啦。對不起讓你受驚了。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 04/27/2014 postreply 10:53:59

• 我會說說為何它繼承了沙氏和關氏元曲以來的優秀傳統。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 04/27/2014 postreply 10:44:49

• 在形式上她大約還是遵循不少藝術規律的。否則她不會用汪曾祺，阿甲，馬長禮，杜近芳，等等留用人員的。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 04/27/2014 postreply 19:40:21

• 另外有些精華還是保留了。如：智鬥的白和詞以她的觀點，不就是低俗的糟粕? -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 04/27/2014 postreply 19:45:06