靈魂是人的最終決策層,思維是靈魂的核心助手。如果人的思維和靈魂必然要根基於物質利益,那麽一切思維上和靈魂上的愉悅必然要追溯到物質利益上的收獲,這不符合我們現實生活中的體驗。靈魂可能眷顧著最長遠最廣泛的物質利益,也可能有更高層次的超越,但可以肯定的是,人在靈魂上的追求不是意識上或者潛意識上的物質利益訴求,靈魂是神賦予人的秉性。最普通的,父母對子女的感情與責任就不是來自意識層麵,也不是來自於潛意識層麵,而是來自於人的靈魂層麵。這一點並不複雜,幾乎所有人都可以從自己的人生中考察,父母不可能從思辯上分析個人利益來確定自己對子女的愛。某些著名心理學家認為父親的愛是理性,是基於價值判斷的。這是一種錯誤的結論。母愛感性一些,父愛理性一些,都是說愛的形式和渠道,而愛與不愛,愛的深度,完全來自於靈魂。潛意識對愛的影響可能更深刻一些,人在童年的生活的確深刻影響著成年時對下一代的感情,但這依然是愛的形式方法層麵,不是愛與不愛的問題。
愛是感性的還是理性的
靈魂是人的最終決策層,思維是靈魂的核心助手。如果人的思維和靈魂必然要根基於物質利益,那麽一切思維上和靈魂上的愉悅必然要追溯到物質利益上的收獲,這不符合我們現實生活中的體驗。靈魂可能眷顧著最長遠最廣泛的物質利益,也可能有更高層次的超越,但可以肯定的是,人在靈魂上的追求不是意識上或者潛意識上的物質利益訴求,靈魂是神賦予人的秉性。最普通的,父母對子女的感情與責任就不是來自意識層麵,也不是來自於潛意識層麵,而是來自於人的靈魂層麵。這一點並不複雜,幾乎所有人都可以從自己的人生中考察,父母不可能從思辯上分析個人利益來確定自己對子女的愛。某些著名心理學家認為父親的愛是理性,是基於價值判斷的。這是一種錯誤的結論。母愛感性一些,父愛理性一些,都是說愛的形式和渠道,而愛與不愛,愛的深度,完全來自於靈魂。潛意識對愛的影響可能更深刻一些,人在童年的生活的確深刻影響著成年時對下一代的感情,但這依然是愛的形式方法層麵,不是愛與不愛的問題。
所有跟帖:
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父母對子女的愛,跟愛自己(自我保護)以及男女之愛是類似的。都是受人類繁衍的本能所驅動。
-行人Y-
♂
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02/11/2014 postreply
08:21:39
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x2!
-野性-
♂
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02/11/2014 postreply
09:08:49
•
籠統地這麽說可以,但詳細分析起來可能有許多複雜的問題在裏麵。這的確是本能,但這種本能卻超級複雜,與性衝動以及攝食衝動有天壤之別。
-玄野-
♂
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02/11/2014 postreply
09:17:09
•
學聖經時,聽到希臘語中有四種“愛”
-行人Y-
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02/11/2014 postreply
09:24:41
•
這是四種“愛”是按照逐漸擴大的廣泛程度劃分的。俺腳得人類有多少種需求就有多少種愛
-行人Y-
♂
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02/11/2014 postreply
09:42:35
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靈魂在表象上與本能相似,實質上靈魂比理性要複雜得多。古希臘對愛的分類十分經典,而AGAPY所謂委身的愛呢,
-玄野-
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02/11/2014 postreply
11:18:20
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似乎父母對子女的愛的程度是因人而異的,而且是有分別之心的狹隘的愛,,,
-行人Y-
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02/11/2014 postreply
14:52:12
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客兄我們在談論不同的問題。關於對子女的愛和教育,我說的是深層次動因,你說的是現世的必要性。
-行人Y-
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02/14/2014 postreply
11:14:27
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回行人兄與客兄:父母對子女的愛到底屬於什麽?
-玄野-
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02/12/2014 postreply
04:39:00
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同意“父母對子女的愛是個人能力與責任上的必然”
-行人Y-
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02/14/2014 postreply
11:38:05
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完全支持你的說法。靈魂上的事不能用功利主義標準去評價。西方倫理學一直在這個
-為人父-
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02/12/2014 postreply
06:08:00
•
有些東西真的需要人生的積累才能體味到,父母對子女的責任可能就是這種情況。
-玄野-
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02/12/2014 postreply
07:29:14
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"人最核心的東西在靈魂裏,而靈魂是天賦的,不是思維訓練出來的"
-zqy68-
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02/12/2014 postreply
23:05:10
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本來這篇文章很長,一萬五千字上下,還未完全整理好,隻拿出一兩個相對切進生活的片斷來。等全文定稿,再逐一象大家請教。
-玄野-
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02/13/2014 postreply
04:17:17
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回複:"人最核心的東西在靈魂裏,而靈魂是天賦的,不是思維訓練出來的"
-玄野-
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02/13/2014 postreply
04:40:48
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人類是一個“大我”,來自絕對存在的真愛,應該是無二的博愛。父母的愛已經難能可貴,但還不是博愛。
-行人Y-
♂
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02/14/2014 postreply
11:36:08