現實（世界）好比是一場電影，但你的本質不在這個電影裏。你是照亮這場電影的唯一光明！
你不可能改變這場電影，因為任何改變電影的努力還是電影的一部分，是電影裏麵故事，但和本質的你無關。
你的鎖鏈就是定位於肉體，感官，大腦和思想，錯誤地認為這些景象是你。可是這些景象都是電影的內容，和你的本質沒有關係。
各種各樣的景象在意識的鏡子中升起然後立刻消失，但這些景象都是不連續的。可是記憶給你製造出一個連續性的假象，這個原理類似電影放映機，把一片片固定的圖像連續地放映出來，給你一個活動電影的假象。你的世界，生活，就是類似這樣的一場電影，看似是絮絮如生，但確實是一場空性的圖像放映！ 記憶其實就是意識（思想）運動，這個運動就即刻創造出一個連續的世界（生活）電影給自己看。
你的世界，你的生活中沒有一樣東西是真正穩定的，它們都是發展的，變化的，出生的，死亡的。 但它們老是給你一個暫時穩定的假象。因為你的注意力放在電影的內容裏，放在電影裏的角色的命運上，把幻覺當成了真實，使你好像一個盲人那樣完全看不清你自己的本質，世界的本質。
你有一種內在的需求希望提高自己，這種需求發展和進步的願望其實進一步使你陷入幻覺。你的外表總是使你相信你已經獲得了提高， 學到了知識，進步了，到達一種穩定的境界，你從這些活動中希望獲得愉快，記得在人生中你經曆過多少達到目標的喜悅？ 記得你多少次地感到自己發現了真理而滿足？但實際上什麽都沒發生，你好比在你的客廳裏重新移動了家具的擺放位置，在做無用功，什麽意義都沒有！因為所有這些滿足，喜悅，努力，成功等等等等都發生意識裏，所謂獲得的結果僅僅是一個幻覺的展現。
所以人生有沒有意義？ 隻要你堅持你的本質是一個肉體，大腦，感官器官，MIND，出生過的， 會死亡的，定位於這樣幻覺的人生就像在客廳裏不斷變動家具的擺放位置那樣是沒有意義的。
真理其實是非常簡單的，但你把真理複雜化了。
你的本質（本性-SELF）總是在這裏，它不需要變化因為從來沒有變化過, 它總是完美的，因此它不需要提高和發展。 它從來沒有出生，當然不可能死亡，它不需要穩定和安寧，因為它從來沒有離開過穩定和安寧。 你的本性不需要光明因為她從來沒有黑暗過。你不可能獲得真理因為你就是真理本身！ 沒有任何東西可能使你接近真理，因為你從來沒有不是真理。你也不需要醒悟，因為你從來沒有睡著。
你唯一要做的是觀察到自己總是不停地離開自己(SELF)，總是認為自己不是這個客觀，就是那個主觀，陷入無窮盡的主客客觀對立麵鬥爭，總是錯誤地堅持自己是某一樣東西（Object)，或認為是一個“人”，或認為是一個“動物”，或認為是一個“神”，或希望變成一個“神”，你不斷地積累知識，堅持立場，但你唯一不知道的就是自己的本質SELF. 阻擋你發現真理的恰恰就是你認為有一個真理需要獲得。 當你徹底放棄要獲得真理了，真理就在了。
現實是不許要提高進步的，現實當下就是完美。因此你不許要改變世界， 你隻要改變對世界的態度，這個態度的改變比你讀600經的功德更高，這個態度的改變比你幹1萬件善事的功德更高。 “世界”其實就是你自己(SELF)，當你的態度改變，“世界”立刻跟著你的態度變，因為它就是你自己啊！ BE YOURSELF! 簡單吧! 當你再沒有了幻覺，“世界”的景象還在，但這不是“世界”，這是你自己啊！
你沒有必要從一個你幻覺出來的“世界” 裏解放出來，你隻要看到這個荒謬幻覺就可以了。
不信？ 你試試看吧。
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