金無足赤，世上沒有純粹的善，也沒有純粹的惡。

金無足赤，世上沒有純粹的善，也沒有純粹的惡。從佛學視角看，可能沒有任何問題，因為惡念必然要結惡果。如果我們不采用佛學方法，隻從現實的普通邏輯看，如何？首先，如同主帖所說，過於執著在物質世界的善惡報應是沒必要的。其次，人騙人容易，人騙天就難了。人慎密的詭計在曆史的衝刷之下，不過一片枯葉而已。最淺近的曆史中，大躍進告訴我們什麽？戰天鬥地，自以為是，其教訓之深，不可不誡。人對天道對曆史的最聰明的態度，就是坦白順從。我不認為有任何詭計可以逃脫曆史的懲戒。惡人從邪惡出發成就了善，這裏麵有許多可能。首先說，那結果肯定是曆史事實，本沒有太多可狡辯的，但你如何就能確定那人是存心險惡呢？是曆史書如此說還是他自己如此坦白？抑或是後人因為政治詭辯而構陷的？曆史中很多情況，如果真有所謂惡的理念成就了善果，我真的懷疑是否是後人對曆史人物的枉加揣測所造成的。本人所讀曆史有限，但經典史書所載並沒有透露出惡念成善果的規律。