行善是隻需要善心還是必須有行為？是因善定行還是因行（為）定善？二者可以分開考察嗎？

一個行為如果已經發生了之後，還會因為目的論而改變嗎？善和不善，在行為前就確定了嗎？
修橋補路是行善，可是如果我們發現了行為人的目的就是要為自己揚名，為虛榮，為誇獎，或者為將來選公職投資，我們是不是把這些行為從善行改變為不善或惡行？
我問這個問題，是因為這篇文章的目的論傾向很嚴重，真的有走向道德狂的趨勢。

所有跟帖： 

• 金無足赤，世上沒有純粹的善，也沒有純粹的惡。 -玄野- ♂ (809 bytes) () 04/17/2013 postreply 11:17:36

• 何謂“道德狂“？道德的作用主要是約束和提升自己，不是用來審視他人的。 -zqy68- ♀ (0 bytes) () 04/17/2013 postreply 12:20:30

• 印順法師說：世間很多善行都是貪心所至。耶穌說的左手右手是個人修為的問題。 -37213824- ♂ (6 bytes) () 04/18/2013 postreply 11:03:16