問題問得太好了。其實不是＂揚棄＂這個詞不好，而是辯證唯物主義者在實踐過程中的具體操作有問題，而且不是個案問題，而是係統全局性問題

問題問得太好了。其實不是＂揚棄＂這個詞不好，而是辯證唯物主義者在實踐過程中的具體操作有問題，而且不是個案問題，而是係統全局性問題。請參考拙論
宗教在中國的二律背反（玄野）http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4088
http://blog.wenxuecity.com/myblog/44445/200910/26182.html
關於＂揚棄＂，我在文中的分析如下：
過去的百年，我們拿來西方的政體與思想，建立全新的社會結構，將傳統的一切都看作用以滿足國家人民需求的物質，從中解析出人們主觀認為有用的成分，將所謂過時的成分拋棄。我們沒有將本國的傳統文化當做一個生命來尊重。對待生命，應當采用醫生診病的方式，而不是屠夫賣肉的方式。以當今醫學的發達，且不說將牛首移植到馬身上，就是將此馬之首移植到彼馬之身都是不可能的任務。生命自身的免疫係統阻止了這一移植。社會是遠較生物複雜的課題，其自身也有強大的免疫效應。所以，社會結構的革命當以借鑒吸收，診斷治療為主，整體移植需慎重。

所有跟帖： 

• 這是曆史的無奈，同時也有曆史導致的巨大慣性。 -玄野- ♂ (6 bytes) () 04/09/2013 postreply 10:46:09

• 客兄講得好。 -南國鐵樹- ♀ (400 bytes) () 04/09/2013 postreply 14:48:58

• 文明的移植，幾乎是不可能的事：） -南國鐵樹- ♀ (274 bytes) () 04/09/2013 postreply 15:33:11

• 哲人是農民出身。 -玄野- ♂ (6 bytes) () 04/10/2013 postreply 03:07:48

• 揚棄本身沒錯，就象人們要吃麥子必須揚場一樣，錯在中共老土們匍匐在西方偏頗狂暴哲學下斷了自己的命根子。 -玄野- ♂ (6 bytes) () 04/10/2013 postreply 06:15:58

• 對誤會致歉。 -玄野- ♂ (6 bytes) () 04/10/2013 postreply 07:00:39

• 您不提醒我可能都沒注意。原文中這個提法得改，因為我的本意是指著中共的實踐應用，而不是指的這一哲學思想。謝謝。 -玄野- ♂ (6 bytes) () 04/10/2013 postreply 07:03:37

• 如此修正，看是否合適。盼指正。 -玄野- ♂ (18328 bytes) () 04/10/2013 postreply 07:24:58