很多修行的人，非常在乎自己的形象，他們老是努力維持自己是正人君子，嚴格按照經文中的戒條行事。這些人有自由嗎？肯定沒有自由，一個希望當證人君子的欲望，就足以捆綁了他，讓他失去了自由。這種人愉快嗎？肯定不太愉快，因為他太有自我定位：“我必須是怎樣怎樣的好人。。。否則我會造業。。。”，這也是欲望，讓你失去了自由，失去了方鬆和愉快。
我不知道那位最近被媒體暴光的北美佛教大師某某人摸了女學徒幾十年的奶是否真有此事。但你真能就此判斷這個人沒有大徹大悟？你不能！因為真正自由的悟者是無為的，也就是說他做了事情後是沒有後悔心和顧慮心的。他做完事後就不記得了，因為他活在當下。我們不知道這位大師是否大徹大悟。但我知道大徹大悟的人是沒有任何顧慮和動機的。
大徹大悟的人是毫不在乎外人外界和社會對他是如何評價的。因為他就是幸福愉快本身。摸奶和不摸奶絲毫不會影響他的愉快。保持好的形象和不保持好的形象對他沒有區別。他是無小“我”的，沒有那個需要在乎的小“我”煩惱他，形象，道德，表現都是小“我”煩惱的東西，無“我”的悟者不糾結這些，這就是為什麽他們的愉快是永恒的。因此，世界上沒人懂他，他不Care, 他愉快依然，不在乎。我不確定那位日本裔佛教大師是否就完全看破了，但我不CARE! 他的事不會影響我的安寧。
所以，修行是為什麽？是要停止痛苦。當你看破了，你就不痛苦了，當你徹底放棄，你一定會發現，隻有你SELF在，無他人，也無他物。但不否認有他人他物的形相，他們都是自己SELF.
